إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم

كتاب تاريخ أصبهان [ ج ٢ ]

كتاب تاريخ أصبهان [ ج ٢ ]

105/431
*

الزّهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم مثل حديث حميد عن أبي هريرة أنّ رجلا قال : إنّي وقعت بامرأتي في رمضان قال : اعتق رقبة.

١٢٢٨ ـ العبّاس بن يزيد البحراني يعرف بعبّاسويه بصريّ قدم إصبهان من الحفّاظ يروي عن يزيد بن زريع وزياد البكائي وأبي معاوية. حدّثنا أحمد بن جعفر ابن معبد ثنا عبيد بن الحسن ثنا العبّاس بن يزيد ثنا أبو عامر العقدي ثنا عبد الواحد بن ميمون مولى عروة عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من لزمته الجمعة فليغتسل والجمعة على من آواه الليل. حدّثنا أحمد بن زياد بن يوسف ثنا عبيد بن الحسن ثنا العبّاس بن يزيد ثنا درست بن زياد ثنا مؤمّل بن أبان عن أنس [ابن مالك] قال كنّا عند النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقيل يا رسول الله مات فلان قال الذي كان عندنا بالأمس قالوا نعم [قال] كأنّه أخذ على أسف حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا محمّد بن يحيى ثنا العبّاس بن يزيد ثنا أبو معاوية عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من حلف فقال إن شاء الله لم يحنث.

١٢٢٩ ـ العبّاس بن الوليد بن مرداس الجلكي أبو الفضل يروي عن القاسم بن الوليد بن مرداس ثنا يحيى بن سعيد عن خالد بن حيّان عن بدر بن راشد عن الحسن عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من شرب مسكرا نجس ونجست صلاته أربعين يوما فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد في الرابعة كان حقّا على الله أن يسقيه طينة الخبال قيل وما طينة الخبال قال صديد أهل النار.

__________________

(١٢٢٨) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٢ / ١٦٢) وقال : كان حافظا وعنده غرائب ، تقريب التهذيب (١ / ٤٠٠) وقال : صدوق يخطىء من صغار العاشرة / ق تهذيب التهذيب (٥ / ١٣٤) ، تهذيب الكمال (٢ / ٦٦٢) ، تذهيب تهذيب الكمال (٢ / ٣٧) ، الميزان (٢ / ٢٨٧) ، الكاشف (٢ / ٦٩) ، لسان الميزان (٧ / ٢٥٨) ، الجرح والتعديل (٦ / ١١٩٣) وقال : محله عندنا الصدق ، الاكمال (١ / ٤٢٢) ، الانساب (٢ / ١٠٠) ، الثقات (٨ / ٥١١) ، تاريخ بغداد (١٢ / ١٤٢) ، الاعلام (٣ / ٢٦٨) ، سير أعلام النبلاء (١٢ / ١٠١) ، اللآلىء المصنوعة (١ / ١٠١) ، المشتبه (٥٣) ، الوافي بالوفيات (١٦ / ٦٥٧) ، معجم المؤلفين (٥ / ٦٥) ، التمهيد (١ / ٣٦٨) ، تلخيص المتشابه (٥٣٧) ، دائرة معارف الأعلمي (٢١ / ٤٥).

(١٢٢٩) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بأصبهان (٣ / ٢٦٢) : ولم يوثقه ولم يضعفه.