الصفحه ٣٣٥ : عني خيرا ـ واستجازا
مني الحديث وغيره فأجزتهما ، وطلب كتابة الإجازة في ورقات فلم يتهيأ لما بي من
الملل
الصفحه ٣٥٤ :
المذكورة ، ورابعها للأكرم صالح أفندي ، وخامسها لسيدنا مصطفى بن بكداش ، وسادسها
للملا علي ، تركت كتابة الكل
الصفحه ٥ :
المؤلف وكتابه
الفصل الأول
سيرته
أسرته :
منذ عهود غابرة لا
يعلم مبتدأها ، نشأت على كهف
الصفحه ٦ : .
(٢) عبد الرحمن حلمي
العباسي السهرودي : كتاب في تاريخ بغداد حققناه ونشرناه بعنوان «تاريخ بيوتات
بغداد في
الصفحه ١١ :
الشيوخ ، فبعد أن أنهى دراسته في كتّاب الشيخ عبد الرحمن ، وأتقن الخط ، أرسله
خاله إلى عالم الكرخ يومذاك
الصفحه ١٣ : ) بقصد زيارة أهله ، فأخذ يراسل عبد الله من
هناك على العنوان الآتي «يصل الكتاب إلى الملا عبد الله ابن أخت
الصفحه ٢١ : مرتضى بن محمد
__________________
(١) ترجمنا له بتفصيل
في مقدمة كتابه (تاريخ حوادث بغداد والبصرة
الصفحه ٢٥ : . شرح فيه كتاب «دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على
النبي المختار «للشيخ محمد بن سليمان
الصفحه ٢٦ : ».
وقد أوضح المؤلف ،
في خطبة كتابه ، منهجه في الشرح ، وطريقته في التأليف ، فقال «لما كانت اللامية
الصفحه ٢٧ :
كالشرح الثاني لما أعاني».
ووصف المرحوم عباس
العزاوي هذا الكتاب بأنه «يعد من الشروح المعتبرة» وإنه من
الصفحه ٢٩ : آخر كتابه (النفحة
المسكية) وبيّن أسباب إنشائه إياها.
ومنها نسخة مستقلة
في مكتبة الأوقاف المركزية
الصفحه ٣٠ : . (٥)
حادي عشر ـ في
الرحلات :
١٤ ـ النفحة
المسكية في الرحلة المكية. وهي هذا الكتاب
الصفحه ٣٣ : ، أعني «المحاكمة» وهو ما نقد كتاب
العجلوني عليه لخلوه منه كما رأينا قبل قليل ، وهو ما دفعه أيضا إلى تأليف
الصفحه ٣٥ : انتشر في مقاماته (الأمثال
السائرة) وأثبت ابنه المؤرّخ عبد الرحمن في كتابه (حديقة الزوراء) قصائد مهمة له
الصفحه ٣٩ : / ١٧٤٤ م في كتاب عنونه «النفحة المسكية في
الرحلة المكية» ، يحتوي على وصف عدد كبير من المدن والقرى