الصفحه ٣٣٤ : المسماة بدار الحديث (٤) التي كان النووي يدرس بها ثم درس ابن السبكي ، وأول ما جلس
أنشد :
لمدرسة
الصفحه ٥ : العلم والحديث ، الذين لقوا من أهلها العناية
والرعاية ، واسترعى وجود هذه الحركة العلمية فيها اهتمام بعض
الصفحه ٦٤ :
أجنبيين ، أحدهما
في ترجمتي اقتداء بعلماء الحديث ، كالجلال الحافظ عبد الرحمن السيوطي رحمهالله
الصفحه ٧٤ : الجزرية. (٣) وقرأت شمائل الترمذي (٤) والبخاري والشفاء للقاضي عياض (٥) ولها إجازات في سائر كتب الحديث
الصفحه ٧٦ : : أخذت متن
الحديث من جماعات أعلام ، وأئمة كرام ، منهم المحدث الكبير ، والعالم الشهير ،
رحلة (٢) المحدثين
الصفحه ٧٧ : بن
أحمد بن سعيد المكي ، المعروف والده بعقيلة ، جمع بين علم الحديث والتصوف ، ونبه
أمره فيهما ، وقصد
الصفحه ١٣٦ : التفسير عن الشيخ (أحمد) (٢) الملوي ، وهو أخذه عن الشيخ عبد الله الكنكسي وثبته مشهور
، وأخذ الحديث عن الشيخ
الصفحه ١٦٠ : . وله تدريس في الحديث في الجامع الكبير ، يدرس في الجامع الصغير (٦) بتأنّ وتؤدة وإمهال من غير هذرمة ولا
الصفحه ١٧٦ :
الحديث جماعة من
العلماء منهم الحافظ ابن عساكر (١) ـ رحمهالله تعالى ـ قال :
بادر إلى الخير
الصفحه ٢٠٧ : الكتب
في التفسير والحديث الشريف والعقائد والتصوف ، أهمها ، شرح الشفا في حديث المصطفى)
في أربعة أسفار
الصفحه ٢٣٩ : يحتلون الساحل السوري ، ومهد بتوحيده الأمة لظهور
صلاح الدين الأيوبي ، عرف ببنائه المدارس ودور الحديث
الصفحه ٢٤٣ : متفقتين فينقلهما
فتؤول إلى التطويل من غير فائدة. ورأيت المملي يقرأ حديث البخاري قراءة خفيفة
بهمهمة ودمدمة
الصفحه ٢٦١ : إذا قرأ الحديث وسائر العلوم الشرعية أن يستقبل القبلة ولا
يستدبرها كما يفعل جهلة المدرسين ، وأن يجتنب
الصفحه ٢٧٥ : كتب : الحمد لله المجيب لمن
دعاه ، المقبل على من ناداه ، الذي خص أهل الحديث بالرحمة والنضرة ، وجعلهم من
الصفحه ٢٧٧ :
وأبحت لهم رواية
مسموعاتي ومقروءاتي ، وإجازاتي ومناولاتي ، من تفسير ، وحديث لقديم وحديث ، وفقه
وعقائد