الصفحه ٢٦٨ :
فإن بحر اشتياقي
صار منسرحا
مني إليك ولكن
موجه وصب
وسفن صبري
الصفحه ٢٨١ : جبال القفقاس ، ومن الغرب بحر الخزر
، كانت تابعة للعثمانيين حينا من الدهر ، ثم ضمته روسيا إليها سنة ١٨٦٤
الصفحه ١٣٥ : ](٢)
غير ما أوليت من
عقدي ولا
عترة المبعوث
حقا من قصي (٣)
وإنما لم أكتب
الأبيات
الصفحه ٣٥٢ : أرباب
النهى ، يسبي الجآذر والمها ، كم تاه أرباب النّهى ، على ابن شيخ الحرم كم من طعين
قده ، ومصطلى بصده
الصفحه ٣٥٣ : :
ولمّا التقينا
والحبيب بحاجر
وقد عبقت بالطيب
منه نسائمه
تبسم عجبا من
حديث
الصفحه ٨٩ :
جدّا فيلبسها
أثواب إرشاد
بحر ولكنما عذب
مذاقته
يولي الورى عرفه
من قبل ميعاد
الصفحه ١٠٤ : .
وكتبت منها كتابا
للعالم النحرير عبد الرحيم أفندي المارديني (١) ، وقد راسلني بكتاب وأنا ببغداد ، وصورة
الصفحه ١٥٩ : ، الغيث المدرار ، والبحر الزخار ، سيدنا الشيخ (٧٨ ب) محمد الزمار (٢) قيل إنه درس ستين عاما إلى هذا التاريخ
الصفحه ٨٦ : المجيّب وذات الكرسي عن البحر الجامع ، والغيث الهامع ،
سيدي سليم أفندي الموصلي (٤).
وأخذت الحساب عن
أخينا
الصفحه ٢٥٩ : عبد الله بن سالم ، المتصل إليّ عن هؤلاء وعن (١٤٦ أ) الشيخين الإمامين ،
والحبرين البحرين ، سيدي أبي عبد
الصفحه ٣١٢ :
محمد حياة السندي ، وطلبنا منه إسماع حديث الرحمة فأسمعنيه ، وهو أول حديث سمعته
منه ، واستجزته لي
الصفحه ٤٥ : عذب صاف ، ولكن ماء عين النبك «أعذب من الأولى».
وبالمقابل فإنه
وصف ماء نصيبين بالرداءة ، ومثله ما
الصفحه ٢٦٣ : استجزته فأبى إلا أن أجيزه ، فأجزته ثم أجازني ،
وروى لنا حديث الرحمة (١) ، وهو أول حديث سمعته منه. وروى لنا
الصفحه ٢٠٥ : ـ عليهما
الصلاة والسلام ـ فنقل إلى حمص ، ثم منها إلى مدينة حلب في هذه السنة. وفي هذا
المقام المذكور ، في
الصفحه ٤٠ : بجميع مؤلفاته «وهي الآن أكثر من عشرة» فتكون (النفحة
المسكية) من أواخر أعماله لا أولها ، وهو ما يفسر ما