روحاني :
مالطه رأى
البرية ظلا
|
|
هو روح وليس
للروح ظل
|
(٦٦ أ)
والنور لا ظل له ،
إلى آخر كلامه ، وهو كلام حسن لو كانت الرواية مثلما ذكر ، وأحسن ما رأيت في شرح
هذا البيت ما ذكره بعض الشارحين حيث قال : ودفيف الطائر مدة فوق الأرض ، والدفيف
الدبيب وهو السير اللين ، فدففاء على فعلاء جمع داف ، كعالم وعلماء ، وهو خبر كان.
وجملة استودعته حال من الغمامة على إضمار قد ، والهاء في استودعته تعود على الظل
الممحو بنوره عليه الصلاة والسلام. والمعنى كأن الغمامة الدففاء ، والحال أنها قد
أودعت الظل (من النبي) عليه الصلاة والسلام التي أظلته من ظله :
ما قال إلا ظلته
غمامة
|
|
هي في الحقيقة
تحت ظل القائل
|
(انتهى) .
ومما أنشدنا في
ضيافة الطرابلسي في بستان طه زاده قول الشيخ عبد الرحمن الموصلي :
إلى علياك تعنو
الأنبياء
|
|
ومن نجواك يقتبس
الضياء
|
وكيف وأنت يا
باهي المحيّا
|
|
عليك أتى من
الله الثناء
|
وزادتك الشفاعة
يوم حشر
|
|
كذاك الحوض فخرا
واللواء
|
(٦٦ ب)
براك الله من
نور نبيا
|
|
ولا أرض هناك
ولا سماء
|
فكنت وآدم في
ظهر غيب
|
|
ولا طين هناك
وليس ماء
|
__________________