الصفحه ١٦٤ :
ومما أنشدنا في
بيت السيد حسين (الديري) (١) قول ابن الخيّاط (٢) :
هو الرّسم لو
أغنى الوقوف
الصفحه ١٨٥ :
بما أبغيه من
أمر العفاف
إذا أنا كنت (١) في سري وجهري
أقول الله حسبي
وهو
الصفحه ١٨٨ :
قوامه غصن بان
وقلبه قلب صخر
وله معمى في اسم
علي :
أيا
الصفحه ٢٣٦ : منازل أجداده الشرفا. ثم إني ذكرت نبذة مما حدث في دمشق ،
وجاءني من حلب ، من السيد محمد الطرابلسي كتاب
الصفحه ٢٥٦ :
لنا المطوي تحت
الاحتراس
مضى في الصرف
نقد العمر منه
وما عرف الرصاص
من
الصفحه ٣٠٣ : في هدية
يوما ، وسبب تسميتها بذلك أن العوام يعتقدون أنه ـ صلىاللهعليهوسلم ـ لما رجع من خيبر
قلّ
الصفحه ٣٢٩ :
معين. وقد وردت
علينا مكاتيبكم السديدة ورقاعكم المفيدة ، فحصل لنا السرور ، وزال عنا ما نلقاه إذ
في
الصفحه ٣٣٧ : ذلك في الكتاب مسطورا ، وغالب ما يقع عندهم من المسائل من علم النحو
، فممّا وقع السؤال عنه قول الشاعر
الصفحه ٣٣٨ : الكاف للتشبيه [وهي] ليست من أصل الكلمة ،
والريم هو الغزال الذي فيه بياض.
ومما وقع السؤال
عنه : إن ابن
الصفحه ٣٤٩ :
من فجر وفسق ،
وتقطعون من بالعفاف تخلق ، تضعون الوصل في غير مواضعه ، وتوقعون الهجر في غير
مواقعه
الصفحه ٣٦ :
فمن شعره الذي
ضمنه مقامته ، وهو في الوعظ الرقيق ، قوله :
إلى م تطلب الجد
الصفحه ٦٠ :
وأثبتنا ذلك في
مواضعه أيضا.
٦ ـ لم نشأ أن
نثقل الحواشي بإثبات اختلافات النساخ المألوفة ، والأخطا
الصفحه ١٧٢ :
وفي خامس رجب
الأصب (١) جاءني ، وأنا في حلب ، كتاب من ولدي الشيخ أبو الخير عبد الرحمن ـ حفظه الله
الصفحه ١٩٣ : عن داء
الملق ، وسلم من عضال النفاق وبحسن الوفاق تخلق ، واتخذ المودة ديدنه وشنشنته ،
وغرس المحبة في
الصفحه ٢٢١ : القيس] الحارث بن أويس (٤) بن رافع. الحارث
__________________
(١) مطموسة في أوفي ب
(أفرم) والصحيح ما