الصفحه ١١ : . ويظهر أن أكثر من مشادة قد حدثت بين الابن الطموح والأم
المحدودة الأفق حول جدوى العلم والتعلم ، وقد سجل هو
الصفحه ١٣ : ) بقصد زيارة أهله ، فأخذ يراسل عبد الله من
هناك على العنوان الآتي «يصل الكتاب إلى الملا عبد الله ابن أخت
الصفحه ١٥ :
مترابطة ، (١) وهي روح أثرت إلى حد عميق في شخصية السويدي ، وابنه المؤرخ
الأديب عبد الرحمن ، إلى
الصفحه ١٩ : الموافقة المرجوة ، أوكل الشيخ عبد الله في
تدريس مدرسة الشيخ عبد القادر الكيلاني ابنه الشاب النابه عبد
الصفحه ٢٩ : مولاه الغني عبد الله ابن
حسين بن مرعي بن ناصر الدين العباسي الشافعي الشهير بالسويدي : هذه مقامة الأمثال
الصفحه ٣١ : ما ضاع كقطرة في بحر ..».
والنسخة بخط الشيخ
أحمد أبي المحامد ، وهو ابن الناظم ، وقد أضاف إليها قصائد
الصفحه ٣٥ : انتشر في مقاماته (الأمثال
السائرة) وأثبت ابنه المؤرّخ عبد الرحمن في كتابه (حديقة الزوراء) قصائد مهمة له
الصفحه ٥٩ :
٥ ـ نسخة في مكتبة
كتبخانه ملي ملك في طهران منقولة عن نسخة محمد سعيد ابن المؤلف.
٦ ـ نسخة في
الصفحه ٦٤ : العلم على يديه ، فدرس النحو ،
وأتقن على يديه حفظ الأجرومية وشروحها وألفية ابن مالك وشروحها أيضا ، وعددا
الصفحه ٦٦ : الله الراوي ، عالم مدرس شاعر ، وردت بعض أخباره فيما سيورده المؤلف
فيما يأتي من رحلته ، وفيما ساقه ابنه
الصفحه ٦٨ : عظام وعلماء ، سيدي الشيخ أحمد ابن سويد الصوفي ، (١) غائبا عن البلد في القسطنطنية ، فلما سمع بموت أبينا
الصفحه ٦٩ : بإنشائها والي بغداد الجلائري الخواجة أمين الدين
مرجان ابن عبد الله بن عبد الرحمن (٧٥٨ ـ ٧٦٥ ه / ١٣٥٦
الصفحه ٧٦ : ابن محمد بن عبد الله الأشتر بن محمد ذي
النفس الزكية.
(٥) في النسختن :
المحصن.
(٦) راع ، يريع : نما
الصفحه ٧٧ : ، الملقب بالسيوطي الصغير ، الشيخ أبو بكر جمال
الشريعة ابن شيخنا محمد بن عبد الرحمن المفتي ببغداد (٥) على
الصفحه ٨٠ : م. ابن سوده : دليل مؤرخ المغرب ص
٣٥٤
(٣) هو إبراهيم بن
حسن الكوراني الشهرزوري الشافعي النقشبندي ، نزيل