الصفحه ٢٨٥ :
الأمور إلى الله تعالى ، إلا أن بطانته وأرباب دولته بطانة سوء وأرباب ظلم وغشم.
ولله الحمد ، ذهب
الحاج
الصفحه ٢٨٦ : فيه
السيول ، وتلك العين اسمها بجّة ، بفتح الباء وتشديد الجيم وبعضهم يميل الجيم.
وماؤها عذب إلا أن فيه
الصفحه ٢٨٨ : إلا الشيخ الجبريني
بقي على إصراره كما هو عادته.
ومما وقع السؤال
عنه قوله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ في
الصفحه ٢٩١ : تستخدم
في بناء القلاع ، وهي لا تعمر إلا في موسم الحج ، ويشير بيركهارت إلى أن والي دمشق
كان يتخذ آغا يقيم
الصفحه ٣٠٢ : كامن
تحت الرمل ، إلا أنه رديء مسهل لما فيه من ملوحة ما. ويشرف على القلعة جبل أسود ،
وأرضها كثيرة الرمل
الصفحه ٣٠٣ : من حر الفراق والخوف ، إلى أن خرجت من طابة الطيبة ، وما كان ذلك
إلا خوفا من أن (٣) أكون مردودا مطرودا
الصفحه ٣٠٤ : أن أطرد وأرد ، أعوذ بالله من ذلك ، ولا حول
ولا قوة إلا
__________________
(١) سقطت (أن) من
الصفحه ٣٠٨ : وسلم ، مالي وسيلة من الأعمال أقدمها بين يدي إلا حبك ، وقد
بلغني عنك أنك قلت : المرء مع من أحب ، يا رسول
الصفحه ٣١٠ : ما أسأل رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ شيئا إلا أجابني
ومنحني ، وهو ـ صلىاللهعليهوسلم ـ أكرم
الصفحه ٣١١ : ، إلا أن تخيل فراقي أضرم أشواقي
، وأسال عبراتي وأجّج زفراتي.
وفيما منّ الله به
عليّ زيارة ضجيعي رسول
الصفحه ٣١٢ : . (١٨٣ أ) ومما وقع أني استجزته لي ولأولادي الصلبيين والقلبيين
فأبى إلا أن أجيزه فأجاز كل منا الآخر
الصفحه ٣١٥ : : إذا كان المنزوع لم يستر شيئا لم يستره الأول فلا دم
عليه وإلا فعليه دم ، صرح بذلك الشيخ ابن حجر في
الصفحه ٣١٧ : الحنفية سواء مروا على المدينة أم لا ، بخلاف
الشافعية فإنها ميقات للشامي إذا لم يمر بالمدينة وإلا فميقاته
الصفحه ٣٢١ : آمِناً)(١) فقد وتيت (٢) إلهي إلا من دخوله ولم تذكر متعلق الأمن ، فدل ذلك بمقتضى
بلاغة كلامك أنه (١٩١
الصفحه ٣٢٤ : بك هذه الليلة بعد العشاء وإلا فضحى ثاني يوم
قلت : لا أستطيع ذلك والحاج يبعد عني ، فقال : يرسلك الشريف