قيل له : لهذا نظائر. قال الله تعالى : (وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجالِكُمْ ، فَإِنْ لَمْ يَكُونا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَداءِ ، أَنْ تَضِلَّ إِحْداهُما فَتُذَكِّرَ إِحْداهُمَا الْأُخْرى)(١).

قيل فيه : إن التقدير : لكراهة أن تضل إحداهما. ومثله قول العرب : أعددت الخشبة أن يميل الحائط فأدعمته. فأخبر بالعلة التي دعت إلى إعداد الخشبة.

مدح الفرزدق بهذا سليمان (٢) بن عبد الملك ، وجعل الفرزدق بني مروان كالقبلة التي يصلي الناس إليها. يريد أنه من انصرف عن طاعتهم ؛ فقد ضل ، كضلال من صدف وجهه عن القبلة.

[(من) الموصولية]

٣٨٧ ـ قال سيبويه (١ / ٤٣٨) في باب الأسماء التي يجازى بها وتكون بمنزلة (الذي). يريد أنّ : (من وما وأيّهم) إذا وصلت واحدة منها بطل الجزاء وصارت بمنزلة (الذي). وساق كلامه في هذا المعنى حتى انته الى قول الفرزدق :

__________________

(١) سورة البقرة ٢ / ٢٨٢

(٢) الخليفة الأموي ، أبو أيوب ، حاول فتح القسطنطينية توفي سنة ٩٩ ه‍ بعد ثلاث سنوات من خلافته. انظر الكامل لابن الأثير ٤ / ١٤٦ وما بعدها.

(٣) ديوان الفرزدق ١ / ٢٤٤ وجاء صدر ثالثها : (ومن يمل يمل المأثور ذروته ..).