البحث في شرح أبيات سيبويه
١٤٥/٩١ الصفحه ٢٤٩ :
أبو ثابت :
يزيد بن مسهر الشيباني ، وكان قد وقع بين شيبان وقوم الأعشى شر ، فتهدد الأعشى.
وقوله : لا
الصفحه ٢٥٩ : إصطخر ، استشهد به أبوه ، وحسن فيه بلاؤه وصبره.
ويوم هجر يوم أبي (٤) فديك الخارجي
الصفحه ٢٦٢ : الظاهر
من النسب ، لكفيت أنا الكلام فيه.
وعمار هو جده الأدنى ، وليس بجد من
أجداده كما زعم. هو أبو عمرو
الصفحه ٢٦٧ : نسبة
في : اللسان (عمى) ١٩ / ٣٣٣ و (آ) ٢٠ / ٣١١ وقد نسبت هذه الأرجوزة الى العديد من
الشعراء. منهم : أبو
الصفحه ٢٧٢ : (أبي الخرع)
، وإنما هو من قصيدة للكميت بن ثعلبة أوردها أبو محمد الأعرابي في (ضالة الأديب)
.. وذكر
الصفحه ٢٧٣ : الله بن
المجيب ، أبو المسيب ، شاعر إسلامي فارس ، عاصر الفرزدق ، لقب بالقتّال لفتكه
وتمرده. ترجمته في
الصفحه ٢٨٣ : والمقتضب ٢ / ٣٦٢ والأعلم ٢ / ٢٦
(٢) أبو العباس ،
صاحب الفتوح والعمران ، تولى الخلافة سنة ٨٦ ه وتوفي سنة
الصفحه ٢٨٧ :
أنا أبو زغبة
أعدو بالهرم
لن يمنع
المخزاة إلا بالألم
يحمي
الصفحه ٣١٤ : الأبيات للأغلب يهجو بها كلبة ، وكانت كلبة تهاجيه وهي التي تقول للأغلب :
ناك أبو كلبة أمّ الأغلب
الصفحه ٣٢٦ : بهذا البيت ، والمبرد يرى اطراد مثل
هذا الحذف ـ على مخالفته للقياس ـ لكثرته ، وأبو سعيد السيرافي يضع مثل
الصفحه ٣٣٥ : ،
تشبيها لها بياء القاضي مما تحذف ياؤه في الوقف. ويرى أبو سعيد السيرافي (على هامش
الكتاب) ، أن ياء المتكلم
الصفحه ٣٥٢ :
فإن قال قائل :
الفعل الماضي عند سيبويه لا يكون حالا ، وأبو الحسن (١) يجعله في موضع الحال؟ قيل له
الصفحه ٣٥٧ :
القعقاع) ١٢٨ وجمهرة الأنساب ٣١٩ ومعجم الشعراء ٣٣٠ ورغبة الآمل ٢ / ٢٠٥
(٤) سيد في بكر بن
وائل ، أبو غسان
الصفحه ٣٦١ : في : شرح الفصيح جعلهما لسلمى الهذلية. ثم قال : وهما لخطام
الريح المجاشعي. وكذلك قال أبو محمد الأعرابي
الصفحه ٣٧١ : ]
٥٨٣ ـ قال
سيبويه (٢ / ٢٠٠) في باب جمع الجمع ، قال أبو عوف ، أحد بني مبذول بن تيم بن قيس
بن ثعلبة
