البحث في شرح أبيات سيبويه
٦٦/٣١ الصفحه ٢٠٩ : حكم الإعراب ـ مبتدأة
في اللفظ ، ولم يمنع أن تكون مبتدأة من طريق الحكم.
والدليل على
صحة هذا قولهم
الصفحه ٢١١ :
(٢) ورد الشاهد في :
المقتضب ١ / ٢٣٥ والنحاس ١٠١ / ب والأعلم ٢ / ٣٢ وشرح ملحة الإعراب ص ٤ والكوفي
٢٥١
الصفحه ٢١٩ : ) (٢)
__________________
(١) حجته أنه لما
أعرب الاسم إعراب جمع المؤنث السالم ، فقد أشبهت تاؤه ياء المثنى أو الجمع وصار
التنوين
الصفحه ٢٣١ : ٢ / ٣٧ وشرح الأبيات المشكلة ٨٥ وشرح ملحة الإعراب
٧٨ والإنصاف ٢ / ٢٧٨ والكوفي ٢٥٤ / ب والخزانة ٣ / ٦١
الصفحه ٢٣٩ : .
[إعراب (وبار) ضرورة]
٤٩٢ ـ قال
سيبويه (٢ / ٤٠ ـ ٤١) : «فأما ما كان في آخره راء ، فإن أهل الحجاز وبني
الصفحه ٢٥٣ : الصرف ، فإذا زالت العلة التي تمنع الصرف نوّن وجرى
بوجوه / الإعراب.
وصحيفة الوجه :
جانبه. يريد أنه عرف
الصفحه ٢٨٢ : ٢ / ١٥٣ وشرح ملحة الإعراب ٢٤ و ٦٩
والكوفي ١٦٨ / أوالمغني ش ٢٠٩ ج ١ / ١٣٥ وش ٥١٧ ج ١ / ٣٠٩ وأوضح المسالك
الصفحه ٢٨٦ : لجابر بن حنيّ التغلبي في : أسماء خيل
العرب لابن الأعرابي ص ٨٦ وهو للشاعر رشيد ابن رميض العنزي في شرح
الصفحه ٢٩٠ : الإعراب ١ / ١٢٠ والأعلم ٢ / ١٤٧ و ٢٧٣
والإنصاف ٢٢٣ والمغني ش ١٤٢ ج ١ / ١٠١ والكوفي ٢٦٢ / أوشرح السيوطي
الصفحه ٢٩٢ : والجر ، ولا يدخلها حركة ـ بألف مثنى. فلما كانت مثل الألف في وجهين من
وجوه الإعراب ـ وهما الرفع والجر
الصفحه ٢٩٧ : للشاعر في اللسان (ثمن) ١٦ / ٢٣٠ وبلا نسبة في (رتج) ٣ / ١٠٤
(٢) ورد الشاهد في :
سر صناعة الإعراب ١ / ١٨٣
الصفحه ٣٠٠ : الاسم على ما يستحقه من الإعراب قبل أن تضيف إليه ،
__________________
(١) ورد الشاهد في :
المقتضب
الصفحه ٣٠٣ : ، ولأنه أخف من الإظهار ، ولأنه وجه الإعراب». (الكشف
٢١٠ / ب) وهذا يؤيد ما جاء من التفريق بين التضعيف
الصفحه ٣٠٧ : والكامل للمبرد ٢ / ٦٩ والمقتضب ٣ / ٣٦٩ والنحاس ٤٠ / أوالأعلم ١ / ١٢٣ وشرح
ملحة الإعراب ٧٨ والإنصاف ٢ / ٢٧٨
الصفحه ٣١٧ : ٢ / ٣٩
وشرح ملحة الإعراب ٧٨ والكوفي ٢٦٥ / أ
(٢) (أن تقول) ساقط
في المطبوع.
