أحدهما أن (قتالا) منصوب ب (لا) وهو منفي.

والوجه الآخر أن يكون منصوبا بإضمار فعل ، كأنهم قالوا : لا نقاتل قتالا.

وكانت تغلب تقاتل قيس عيلان ، وبينهما وقائع منها وقعة بالجزيرة. ومارسرجس قسّ كان لهم يحضر معهم الحرب ، أو بعض رؤساء النصارى.

[جمع (أب) على (أبين)]

٥٢٤ ـ قال سيبويه (٢ / ١٠١) : «وسألته عن (أب) فقال : إن ألحقت فيه النون والزيادة التي قبلها قلت : أبون وكذلك أخون ، لا تغيّر البناء». يعني لا تغير الاسم عن الحال التي كان عليها ، ولا تردّ إليه ما ذهب منه ، إلا أن تسمع العرب تغير شيئا منه. قال زياد بن واصل (١) :

(فلما تبيّنّ أصواتنا

بكين وفدّيننا بالأبينا) (٢)

الشاهد (٣) فيه أنه جمع الأب على (أبين).

__________________

(١) شاعر جاهلي من بني سليم. انظر : فرحة الأديب ٥٨ / أوالخزانة ٢ / ٢٧٦

(٢) أورده سيبويه بلا نسبة ، وهو في أبيات لزياد بن واصل السلمي في : فرحة الأديب ٥٨ / أ. وجاء في عجزه (رئمن) بدل بكين ، كما أورد البغدادي الأبيات لزياد بن واصل نقلا عن فرحة الأديب ـ في الخزانة ٢ / ٢٧٦ وروي البيت بلا نسبة في : المخصص ١٣ / ١٧١ و ١٧ / ٨٦ واللسان (أبي) ١٨ / ٦ وصدره في الأخير (فلما تعرفن أصواتنا).

(٣) ورد الشاهد في : المقتضب ٢ / ١٧٤ والنحاس ١٠٣ / ب والأعلم ٢ / ١٠١ وشرح الأبيات المشكلة ٢٢١ والخزانة ٢ / ٢٧٥

وذكر الفارقي أن هذه الواو أو الياء في الجمع تعويض عما حذف من الاسم (أب أو أخ) في حالة الإفراد.