[العطف على فعل الشرط]

٤٢٠ ـ قال سيبويه (١ / ٤٢٥) في الجواب ، قال جحدر (١) بن معاوية العكليّ ويقال هو للخطيم (٢) من الملاص (٣) :

ولا تمش في الحرب الضّراء ولا تطع		ذوي الضّعف عند المأزق المتحفّل
(ولا تشتم المولى وتبلغ أذاته		فإنك ـ إن تفعل تسفّه وتجهل) (٤)

الشاهد (٥) فيه أنه عطف (وتبلغ) على (تشتم) ولم يجعله جوابا. والمولى : ابن العم ، والمولى : الحليف.

[وجوب نصب المستثنى المقدم]

٤٢١ ـ قال سيبويه (٦) في الاستثناء ، قال الكميت :

__________________

(١) العكلي نسبة إلى أمه يقال لها عكل ، أبو الحسن ، شاعر عاش في العصر الأموي ، وكان لصا يقطع الطريق وحده إلى أن قبض عليه الحجاج وسجنه. ترجمته في : المؤتلف (تر ٣٢١) ١١٠ ورغبة الآمل ٢ / ١٣٥

(٢) الخطيم ، اسمه يزيد بن مالك ، من زعماء الخوارج وقادتهم زمن معاوية ، قتله زياد بن أبيه سنة ٤٦ ه‍. انظر الكامل لابن الأثير ٣ / ٢٠٩ و ٢٢٥

(٣) جاء في الاشتقاق لابن دريد ٢٧٧ أنهم بطن من بني عوذ .. من قيس عيلان ، وكذا في معجم قبائل العرب ٣ / ١١٣٥ وجاء في تاج العروس (ملص) ٤ / ٤٣٨ قوله : ملاص بن صاهلة .. من هذيل. ولا وجود للخطيم أو الأبيات في ديوان الهذليين لدينا.

(٤) ذكر سيبويه ثانيهما ونسبه إلى جرير وتبعه الأعلم وليسا في ديوانه ونقل الكوفي في نسبتهما ما قاله ابن السيرافي ، وورد الثاني بلا نسبة في اللسان (أذى) ١٨ / ٢٨

(٥) ورد الشاهد في : الإيضاح العضدي ٣١٤ والنحاس ٩١ / أوالأعلم ١ / ٤٢٥ والكوفي ٢٢٦ / أ

(٦) لا وجود لهذا الشاهد أو لبعض ألفاظه في نسخة الكتاب لدينا في باب : تقدم