الصفحه ٢٧٠ :
فلا يكوننّ تقصير ولا غبن
مثل هذا الشعر إذا لم يعرف قائله ، ولم
يذكر السبب الذي جره ؛ كان كما
الصفحه ٣٦٣ : بسيادتهم. وشبّههم
إذا اجتمعوا حوله وأطافوا به بالبظر الذي بين الإسكتين.
وأراد أن يقول
: هل أنت في بني خلف
الصفحه ٤١٨ : يكون سواد اللثات
حالكا ، إنما يريدون أن يضرب إلى السواد.
وهذا البيت
منسوب إلى خفاف بن ندبة في الكتاب
الصفحه ٢٥٢ : مقاسا ببيت
قاله. وأشار أبو سعيد السيرافي في شرح الكتاب إلى أن بعضهم يزعم أنه مقاعس العائذي
وهو خطأ
الصفحه ٢٨٧ :
الشاهد (١) أنه أبدل (برد مائها) من (تقتد).
وتقتد (٢) : بلدة ، وبلوى : موضع ، ورهاؤها : المكان
الصفحه ٣٣٥ :
(تداركن حيا من نمير بن عامر
أسارى تسام
الذلّ قتلا ومحربا)
الشاهد فيه أنه
أتى
الصفحه ٥٩٤ : يتهم فيما رواه.
وعندي أن رواية سيبويه ـ على ما فيها من
ضرورات ـ أليق بالمعنى ـ وإن رأى العينيّ غير
الصفحه ١٢٠ :
الشاهد (١) فيه أنه جعل (تحوونه) وصفا ل (نعم) (٢) و (نعم) مبتدأ و (أكلّ عام) خبره.
وجعل ظرف
الصفحه ٥٣ : (تكن) لأجل تأنيث خبرها وهو (فتنتهم) ، و (أن قالوا) (٤) بمنزلة القول ، فهو في تقدير : ولم تكن فتنتهم إلا
الصفحه ٢٩٩ : ...
م أني عدو
لأعدائكا (٤)
الشاهد (٥) فيه نصب (عاذرا) و (تاركا) وكل واحد منهما خبر ل (كان)
والفعل
الصفحه ٣١١ : :
(هاجيتم حسان عند ذكائه
غيّ لمن ولد
الحماس طويل)
إنّ الهجاء
إليكم لتعلّة
الصفحه ٣٤٥ :
[إضمار (كان) مع اسمها بعد (إن)]
١٦٦
ـ قال سيبويه (١
/ ١٣٢) في المنصوبات : قالت ليلى (١) الأخيلية
الصفحه ٤٠٨ :
بالابتداء وعطف عليه (الخور) و (في الأراجيز) خبر المبتدأ و (خلت) ملغاة من
طريق اللفظ وليست بملغاة
الصفحه ٤٣١ : )
الشاهد (١) فيه أنه نصب (وإياها) على أنه مفعول معه ، وفي (كان)
ضمير هو اسمها.
والحرّان :
الشديد العطش
الصفحه ٤٣٥ :
منها ولم يتصل. يريد أنّ بين كل فلاتين من هذه الفلوات مكانا ينقطع فيه
الأثر فلا يدرى كيف يتوجّه فيه