وقوله : (قوله) مبتدأ ، والجملة التي هي (أهل ومرحب مع المبتدأ المحذوف) في موضع خبر (قوله) ، يريد أنه إذا جاءه من يسأله شيئا سرّ به ورحّب وأكرمه ، لأنه يفرح إذا جاد وأعطى.

[تذكير خبر المؤنث حملا على المعنى]

٨٧ ـ قال سيبويه (١ / ٢٤٠) قال طفيل الغنويّ :

أم ما تسائل عن شمّاء ما فعلت

وما تحاذر من شمّاء مفعول

__________________

أسد ، قتلت فيه بنو أسد الحارث بن مويلك الغنوي ، وفي بلاد عكل مكان آخر يقال [له حقيل] ١ وهو غير هذا الموضع ، وهو الذي ذكره الراعي :

من ذي الأبارق إذ رعين حقيلا

وقوله (وبالسهب) هو تصحيف ، والصواب : وبالشهد ، يعني بديل بن واقد ، وكان أسماء وبديل ابنا واقد صاحبي الوقائع في طيىء ، وأصابا عشرة كلهم يأخذ لواء قومه يقال لهم بنو حمل ، فقالت أخت لهم ترثيهم :

١) أيا عين إلا ما بكيت بني حمل		فوارس أبطالا على شدة الوهل
٢) لعمري وما عمري عليّ بهيّن		لقد ذهبت منا غنيّ على مهل
٣) فإن تقد الأيّام غنم بن واقد		وأسماء تثقفه الرماح على علل

ثم إن طيئا لقيت غنيا فأصابت بديلا ، وكان سيدا رئيسا ، فخاف أن تمثّل به طيىء لما أوقع بهم ، وكان مرداس بن مويلك يسعى في أمره ليفتديه فأبوا ، فقتل نفسه وقتلوا أسماء. فقال مرداس بن مويلك يرثي بديلا :

تشكّى إليّ الأين والسّام خلّني

وتنسين ما يلقى أسير الملاقط». اه

(فرحة الأديب ٧ / أوما بعدها)