الصفحه ٢ :
، وعليّ بن جميل كان يضع الحديث ، لا تحل الرواية عنه بحال. وقال أبو أحمد ابن
عديّ : لم يأت بهذا الحديث عن
الصفحه ١٠ :
، وعليّ بن جميل كان يضع الحديث ، لا تحل الرواية عنه بحال. وقال أبو أحمد ابن
عديّ : لم يأت بهذا الحديث عن
الصفحه ٨ : :............................................... ٢٥
ترجمة كوثر بن حكيم :...................................................... ٢٥
الحديث السادس
الصفحه ١٦ : :............................................... ٢٥
ترجمة كوثر بن حكيم :...................................................... ٢٥
الحديث السادس
الصفحه ١ :
قال المؤلف : هذا الحديث يعرف بمختار.
قال البخاري : هو منكر الحديث. وقال ابن حبّان : كان يأتي
الصفحه ٩ :
قال المؤلف : هذا الحديث يعرف بمختار.
قال البخاري : هو منكر الحديث. وقال ابن حبّان : كان يأتي
الصفحه ٧ :
الفهرس
المقدمة....................................................................... ٥
الحديث
الصفحه ١٥ :
الفهرس
المقدمة....................................................................... ٥
الحديث
الصفحه ٥ : الحديث
ويسويه ، ويروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، فيستحق ان يكون من المتروكين » (١).
وأورد الذهبي
الصفحه ١٣ : الحديث
ويسويه ، ويروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ، فيستحق ان يكون من المتروكين » (١).
وأورد الذهبي
الصفحه ٤ :
الحديث الرابع
عشر
ما رواه جماعة من الحفاظ :
قال ابن الجوزي : « أنبانا هبة الله بن
محمد بن
الصفحه ١٢ :
الحديث الرابع
عشر
ما رواه جماعة من الحفاظ :
قال ابن الجوزي : « أنبانا هبة الله بن
محمد بن
الصفحه ٢٣ : أويس ، وسائر رواته متفق عليهم. وهذا الحديث لخطبة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم متفق على إخراجه في
الصفحه ٦ : ما أخرج في الكتابين تأكيداً
منا على أنهما كغيرهما من الكتب في الاشتمال على الحديث الصحيح وغيره
الصفحه ١٤ : ما أخرج في الكتابين تأكيداً
منا على أنهما كغيرهما من الكتب في الاشتمال على الحديث الصحيح وغيره