الصفحه ١٩ : : هذه رواية باطلة. ما علم ان أمير المؤمنين عليه
السلام خرج من المدينة من بعد موت النبي صلّى الله عليه
الصفحه ١٨ :
قومي. وعددهم كثير
(١) فأقاتل بمن معي من أدبر عنّي فقال : نعم ، فخرج فروة ونزل على النبي صلّى
الله
الصفحه ١٧٤ : من ناحية المجلس [١٠٦ ـ ب] فلم أدرك ما على اليمين إلّا خرابا ، حتى أبلغ
مسجدا يعرف بابن طاهر أبوابه
الصفحه ١٧ :
بسم الله الرّحمن الرحيم وبه نستعين
روي ان النبي صلّى
الله عليه وآله وسلم بعث فروة بن مسيك
الصفحه ٢٣ : حمص وكان من أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم وقال ابن مندة وكان أميرا على صنعاء الشام ا ه قلت : فلعله
الصفحه ٨٢ : إلى ثماني أواق أو نصف الويبة والويبة اثنان وعشرون أو أربع وعشرون
مدّا بمد النبي صلى الله عليه وسلم أو
الصفحه ١٥٣ : المؤمن.
(٢) نبه في الأصل على
اشكاله ما.
(٣) الحسف بالحاء
المهملة : بلده في وادي مسور انظر الصّفة
الصفحه ١٦٩ : من سائر البلدان.
وذكر لي أحمد بن
إسحق الخياط وغيره انهم رأوا النبي صلّى الله عليه وعلى آله وسلم في
الصفحه ١٨٠ : السقاية حدود
هذه الخانوت حانوت يعرف بالثوابي وحانوت ورثة ابن نبات ودار القاضي عبد الله بن
يحيى يعرف بدار
الصفحه ١٨٧ : في صدره وقال استغفر الله ولأصحاب نبيه كما أمرك
__________________
(١) مطموس.
(٢) مطموس.
الصفحه ٣ : الحسين لعلي بن
محمد بن عبيد الله العلوي المتوفى نحو سنة ٣١٠ ه ليس فيه من التّاريخ إلّا ما كان
يتعلّق
الصفحه ٧ :
ثم عند المؤرخ الجندي في السلوك ، ويبدو انه رجع إلى مخطوطة من كتاب تاريخ صنعاء
لابن جرير إلا انه لم
الصفحه ٤ : إلى الآخر أو يشير إليه إلّا أنك تجد
هنالك بعض التطابق في جمل من تاريخ صنعاء لابن جرير هذا وبين مخطوطة
الصفحه ٩ : إسحق غير صحيحة اللهمّ إلّا إذا ثبت
الصفحه ٢١ :
فيها الديّة ، فقال له يعلى : إن شئت فادفع الدية إليه واقتله وإلّا فدعه ، فلحق
الرّجل بعمر بن الخطاب رضي