الصفحه ٧٣ : إحدى وسبعين.
وولي الدعام (٧) بن إبراهيم بن محمد بعد ما اطّرد الجوفين له وأفرده
بأمرهما وولايتهما
الصفحه ٨٤ : في أول شهر رمضان من سنة ٣٣٢ وولي أبو يعفر بعده سبعة
أشهر.
ثم ولي علي بن
وردان (٣) وقتل خطابا وبنيه
الصفحه ٨٨ :
ثم وضل الضّحّاك
بعد ذلك إلى صنعاء في آخر الشهر. وخطب الضحاك للأمير أبي الجيش بن إبراهيم بن زياد
الصفحه ٩٧ :
ثم دخل أسعد بن
أبي الفتوح صنعاء بعد أن سار الإمام فأقام بها مع ابن الحسن بن الهادي أياما. ثم
فسد
الصفحه ١٠٩ : إلى صنعاء بعد ان بلغ جميع
المغرب (٢) عيان (٣) وما حال بها ، وخالف أهل صعدة مع المليح إبراهيم بن محمد
الصفحه ١٣٧ : الدار إلى بكرة.
فلما كان بالباكر
أمر الإمام أن يقام كل شيء من ذلك وتقبض منه الزكاة ، وذلك بعد أن وصل
الصفحه ١٤١ : أبي الفتوح من صنعاء بكرة السبت بعد اجتماعه كما تقدّم ذكره بالإمام قصد إلى
حزيز فظلّ (١) هنالك ، ثم سار
الصفحه ١٦٤ : الروية جدده بعد العمارة الأولة.
وفروة جدّ بني
الرويّة من قبل أمهم وهو أثبت قبلة بصنعاء فيما يذكروا
الصفحه ١٨٨ : إِنَّكَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ) قال لي الحسن بن محمد : فنهاني والدي بعد ذلك عن سبهم
وانتقاصهم ، وأمرني بالترحم
الصفحه ١٩٦ : الزكاة والعمارة لهذه ولهذه
الثّلاثة الأخماس من هذا الغيل ومصلحته والمستزاد في غلته فما حصل بعد ذلك على
الصفحه ٤ : اليمني لم تصلنا بعد فنحن نجد المؤرخ الرازي
يكثر النقّل عن جماعة من العلماء لا ندري هل كان النقل عنهم
الصفحه ٦ : كتاب يصلنا في الحوليات
التاريخية التي عرفناها عند من أتى من بعده وهو أقدم من كتاب عمارة المسمى بالمفيد
الصفحه ٢٦ :
على أهله (٣) فاجهد بكاك على عمرو
[٣ ـ ١] ولا تبك ميتا بعد ميت أجنّه
علي
الصفحه ٣٣ : )
__________________
(١) رفدوهم : أعانوهم
وأعطوهم.
(٢) في نسبه بعد اسم
والده يوسف بن الحكم بن أبي عقيل بن مسعود بن عامر بن معتب
الصفحه ٣٦ : ، ثم بنى الناس
عليها بعد ذلك الدّور فكسرت البركة. وكان السيل يصبّ في البركة من