الصفحه ١٨٩ : سقاية بحذا دكان كان قد
عمرتها امرأة من بني رستم وعلى هذا المسجد جربة صدقة تعرف بالمدورة تصدّق بها أبو
الصفحه ١٩٣ :
بأسفل سوق بني
عقيل ويعرف هذا السوق اليوم بسوق بني عقيل ، تصدق العنق بن نشيط هذا بدار وحانوت
في سوق
الصفحه ١٨٧ : ء وهي مشهورة بما
نسبت إليه في هذا الكتاب بهذه الناحية شهرتها تغني عن تحديدها وصفتها وحدود هذه
السقاية مع
الصفحه ١٧٢ :
وثلثمائة ولهذا
المسجد ولهذه السقاية [١٠٥ ـ ب] صدقة تصدق بذلك الخطاب بن عبد الرّحيم رحمه الله
تعالى
الصفحه ١٧٥ :
وهي هكذا وبحذا
دار ابن طاهر إلى ناحية الشرق.
وعلى هذا المسجد
صدقة تصدّق بها المفضل بن يوسف بن
الصفحه ١٩٤ : البز ، وشارع هذا السوق وهي في يد علي بن الغريب كراء تصدّق قحطان بن عبد الله
بن أبي يعفر
الصفحه ١٨٤ :
المبتلين يسكنه
فسمعت غير واحد من مشائخ صنعاء يذكرون عن أسلافهم أن هذا المجذوم الذي لزم هذا
المسجد
الصفحه ١٨٣ :
أدنى الحقل جنب مسجد ابن أبي بكر ودلّ الكشوري عليا عليه. أخبرني العباس بن محمد
عن أبيه قال حدثني أبو
الصفحه ٥ :
لابن جرير أن
كليهما يرجعان إلى مصدر واحد.
على أن الرّازي في
مجال الحديث عن عبد الرّحمن بن عوف
الصفحه ١٨ :
قومي. وعددهم كثير
(١) فأقاتل بمن معي من أدبر عنّي فقال : نعم ، فخرج فروة ونزل على النبي صلّى
الله
الصفحه ٣٢ : لنا بقتال الخوارج طاقة ونحن نتخوّف ان
يستحلّوا دماءنا ففرق الناس وهب وكفّ عن قتالهم (٦).
وذكر إسمعيل
الصفحه ٦ :
أورد اسمه بصيغة المخبر عنه. فيكون المؤلف أحد أعيان المشار إليهم ويدلك على ذلك
حديثه عن أعيان عصره حديث
الصفحه ٧ : سنة ٧١٤ ه ولخص كتابه في أوّل مؤلفه المعروف بكنز الأخبار ثم نقل عنه ما
أورده صاحب بهجة الزّمن انظر
الصفحه ١٠ : وجود نسخة واحدة كاملة من أثر ابن جرير النّفيس عن تاريخ صنعاء حتى وقتنا
هذا لم يبق أمامنا سوى الرجوع إلى
الصفحه ١٦٠ : .
(٣) في تاريخ صنعاء
للرازي ١٢٩ إسحق بن يحيى أحد الرواة عنده وهو يروى عنه عن علي بن معبد بن شداد
العبدي عن