البحث في الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
٢٣٣/٦١ الصفحه ٢٧ : ، قال هو والصفي : أنا أبو الطاهر
إسماعيل بن صالح بن ياسين ، قال الصفي : إذنا ، وهو آخر من حدث عنه قال
الصفحه ٤٤ : سبع
وسبعين وخمسمائة جميع الدار بباب السدة (٢) على يمين الداخل إلى المسجد الحرام من باب السدة والخارج
الصفحه ٦١ : بن أحمد البساطي ، ومحمد بن أحمد العسقلاني.
وفي سنة ست
وثلاثين من جملة إخوتها من أجاز أبا الفضل محمد
الصفحه ٦٩ :
سمعت من لفظ زوجها
الرضي الطبري «خماسيات ابن النقور» في سنة اثنتي عشرة وسبعمائة.
وأجاز لها في سنة
الصفحه ٨٧ : إسماعيل
المحاملي ، إملاء في الجزء السادس من أماليه قال : حدثنا محمد بن المثنى ، قال :
حدثني محمد بن جعفر
الصفحه ٩٤ : .
أمها حسان بنت
راجح بن حسان الكناني من حلي بن يعقوب.
أجاز لها والدها
وجميع من أجاز أختها خديجة في سنة
الصفحه ٩٥ : ثلاث وثمانمائة.
أجاز لها في سنة
خمس وثمانمائة من أجاز أخاها محمدا.
تزوجها ابن عمها
علي بن محمد بن
الصفحه ١٠٣ :
وكان أبو هريرة
رضي الله تعالى عنه يقرؤها : من قرات أعين» (١).
حديث صحيح أخرجه
البخاري تعليقا في
الصفحه ١٠٧ : .
وفي سنة خمس
وثمانمائة من أجاز ابنة أخيها ست الكل ابنة الرضي محمد بن المحب.
تزوجها شيخنا نجم
الدين
الصفحه ١١١ : باستدعاء مؤرخ بسلخ رمضان سنة سبع وعشرين وسبعمائة من مصر والاسكندرية
جماعة ، منهم : الواني ، والدبوسي
الصفحه ١١٨ :
تسع وعشرين من أجاز لأخيها أبي الفضل محمد.
وباستدعائي في سنة
ست وثلاثين من أجاز أبا الفضل محمد بن
الصفحه ١٢٩ :
سنة ثمان عشرة وثمانمائة على جدها أحمد بن علي الفاسي ، والشيخ نور الدين ابن
سلامة المجلس الأخير من
الصفحه ١٣٩ : المحلي وغيرهم.
وجميع من أجاز أبا
الفضل محمد بن أحمد بن محمد بن ظهيرة ، ووالدها (١) ، وخاله أبو الفضل بن
الصفحه ١٤٧ : ابن فرحون.
وأجاز لها
باستدعائي في سنة ست وثلاثين من أجاز عبد الرحيم بن أحمد بن أبي بكر بن ظهيرة
الصفحه ١٤٩ :
وثمانمائة.
أجاز لها في سنة
خمس عشرة وثمانمائة من أجاز ابن عمها الخطيب أبا القاسم محمد بن أبي الفضل بن قاضي