الصفحه ١٢٤ :
وفي أربعة عشر
منه عطاس الثّريّا على مذهب القدماء وهنالك ينفلق البحر.
وفي خمسة عشر
منه تحلّ
الصفحه ١٢٦ : . وزولة : عجيبة منكرة. ويقال ذلك
لشدّة البرد وهوله.
وفي خمسة
وعشرين منه الميلاد.
وفي خمسة
وعشرين منه
الصفحه ١٣٦ :
وفي تسعة
وعشرين منه تحلّ الشمس بالدّبران ، ويتوسط السماء عند غروب الشمس الخرتان ، وفي
نصف الليل
الصفحه ١٣٧ : أوبأ وقت في السنة (٥) ، وأوبأ من ذلك وقت طلوعها مع الشمس. وقال طبيب العرب :
«اضمنوا لي ما بين مغيب
الصفحه ١٤٣ :
وفي ثلاثة
وعشرين منه تحلّ الشمس بأوّل برج الأسد. وحينئذ يثبت الصيف ، ويكون النهار أربع
عشرة ساعة
الصفحه ١٤٥ : خصب من اللبن
لما فصلت الأولاد عن أمهاتها. والرّفهة (٣) : التبن الذي يبقى في المدارس بعد إخراج الحبّ
الصفحه ٥٩ : ) فاحسبها فيها. ثم ألق من
جملتها أربعمائة وثلاثا وستين سنة. وما بقي فانقص من كل ثلاث وثلاثين سنة (منه)
سنة
الصفحه ٧٨ :
فأوّلها سعد
ناشرة ، وهي أسفل من سعد الأخبية. وهو يطلع مع طلوع الشّرطين ، وعلى أثره سعد
الملك ، ثم
الصفحه ٨٧ : يتّصل بها. فمن ذلك الهنعة ، ربما عدل
عنها فنزل بالتّحايي (٥) ، ومن الناس من يعدّ التّحايي من الهنعة
الصفحه ٨٩ : بشعاعها
نيّفا وعشرين يوما ، ثم يظهر من جهة المشرف ، فيرى بالغداة. وهو في ذلك مستقيم
السير. فلا يزال
الصفحه ١٠٢ :
باب
معرفة الطالع والساقط
والمتوسط
أمّا الطالع (١) فهو الظاهر فوق الأرض من أفق المشرق. والساقط
الصفحه ١١٠ : الشّمال ، وجهة الجنوب.
فجهة المشرق هي
التي تطلع منها (١) الشمس في جميع أيام السنة. وهي من مشرق الشمس
الصفحه ١١٣ : تلقاء جدار الكعبة الذي فيه بابها.
وفي هذا الأفق مدن العراق ، منها بغداد والبصرة والكوفة ، وفيه أيضا
الصفحه ١٢٣ :
وفي أربعة
وعشرين منه تحلّ الشمس بالإكليل ، ويسقط النّطح بالغداة ، ويطلع الغفر. قال ساجع
العرب
الصفحه ١٢٥ :
وفي تسع وعشرين
منه يدخل كيهك ، وهو الرابع من سنة القبط.
الشهر الثالث كانون الأوّل ، ويقال له