الصفحه ٩٨ :
ثم يدخل فصل
الخريف في ثلاثة وعشرين من أيلول. وعدّة أيامه تسعة وثمانون يوما. وتقطع الشمس فيه
ثلاثة
الصفحه ٩٩ :
باب في أوقات الفصول
على مذهب أهل
الرّصد المحدث ، وفي قسمة المنازل عليها على الوجه الذي أخبرنا
الصفحه ١٣٩ :
الشهر التاسع
حزيران ، وهو يونيه ، وأيامه ثلاثون يوما.
في تسعة منه
تحلّ الشمس بالدّراع ، ويتوسّط
الصفحه ١٠ : والكوفيين وغيرهم ، أو وضعوها حول هذا الشعر ، في القرنين
الثاني والثالث للهجرة ، ثم تأتي بعد ذلك أمثال العرب
الصفحه ١٢ :
القديمة
كاليونان والسريان وغيرهم. وأخذ به العرب في الجاهلية نقلا عن أهل بابل أيضا (١). يدلنا على
الصفحه ٢٧ : ، نشأ فيها ، وتوفي هناك أيضا
حوالي سنة ٦٥٠.
اشتهر أبو
إسحاق ابن الأجدابي بالعلم ، وكانت له يد جيدة في
الصفحه ٧٤ :
العيّوق
وراء الكفّ
الخضيب كوكب عظيم نيّر (١) في حاشية المجرّة الشمالية يسمّى العيّوق. ويقال له
الصفحه ٨٢ :
والشّمس حيرى ،
لها في الجوّ تدويم (١).
ويقولون حينئذ
: قد صام النهار ، وصامت الشمس ، أي وقفت
الصفحه ٩١ :
وتسمّى مشرّقة ؛ وهي في ذلك راجعة ، إلى تمام اثنين وعشرين يوما من
مفارقتها للشمس. ثم تستقيم وتقيم
الصفحه ١٠٢ : هو الغائب
في أفق المغرب. والمتوسّط الذي يكون في خطّ وسط السماء.
فإذا أردت أن
تعرف أين خطّ وسط السما
الصفحه ١٢٢ :
معرفة الشهور الشمسية
وأسمائها
عند الأعاجم
وما يحدث في كل شهر منها من طلوع المنازل أو سقوطها
الصفحه ٨٣ : يعتدل الزمان ، ويستوي الليل والنهار. ثم تأخذ (١) في الصعود إلى الشّمال ، فلا تزال تتقدم (٢) في كل يوم
الصفحه ١٠٠ :
باب
في معرفة بروج الشمس
ومنزلتها
قد ذكرنا ما
تقطع الشمس من (١) البروج في كل فصل من الفصول
الصفحه ١٢٠ :
باب في معنى النوء
النجوم التي
تنسب إليها الأنواء هي منازل القمر الثمانية والعشرون ومعنى النّو
الصفحه ١٢٣ : :
«إذا طلع الغفر
اقشعرّ السّفر ، وزال النّضر ، وحسن في العين الجمر» (١). السّفر : المسافرون. والنضر