الصفحه ٧٣ : عليهالسلام ، وموضع صلى فيه سيدنا محمد صلىاللهعليهوسلم. ويذكرون أنها كانت متعلقة ، والآن حولها بناء خفيف
الصفحه ٧٥ : سنة ٢٨٣ سنة (١) ، فيكون من مدة البناء إلى الآن ألف وست سنين. ورأيت
مصابيح في هذا المسجد ما رأيت مثلها
الصفحه ٧٦ :
وخارج السور في
جانب البلد واد عظيم ، يذكرون أنه وادي النار وفيه مقابر اليهود ، ما رأيت مقبرة
أكبر
الصفحه ٧٨ :
وأواني الفضة
والذهب من قناديل ومغارز مصفحة ، وغير ذلك والتصاوير والتماثيل شيء عظيم. وزعمهم
أنه
الصفحه ٨٠ : واحد ، عليهم شبّاك.
وإذا طلعت جبل
الزيتون ترى بحيرة ماء كبيرة جدا. ويذكر أنها هي التي أهلك الله فيها
الصفحه ٩٠ : . المراد أنها لا تنقطع فهذه ذاهبة وهذه آيبة
فتلتقيان في وسط الطريق دائما ، وهما صنع الفرنسيس كانية. الحاصل
الصفحه ٩٥ : الطين بالآلة بعيدا عن البحر والآلة في نفس الكراكة. الحاصل
أنها حكمة بالغة ولهن آلات كثيرة ، وعمال كثر
الصفحه ١٤ :
عسى يحوز القبول
بأعين سعادة السيد برغش أعزّه الله» (١). ولا بد من التذكير هنا أن المؤلف رافق
الصفحه ١٧ : ، وأنه أوقف بيوتا كثيرة
لشارع بأكمله في منطقة «درجاني» في زنجبار أيضا لصيانة هذه الخدمة الجليلة ؛ خاصة
الصفحه ٣٣ :
في أخذ طريقه لما لاقاه من الفوائد والفضائل في سياحته حتى قيل إنّه بلغ السقف
المرفوع. رفع الله درجته
الصفحه ٥٠ : النقوشات والكتابات. وفي مصر مساجد كثيرة من جوامع وغيرها ،
قيل لنا إنها تحوي ثلاثة آلاف مسجد.
وصعدنا
الصفحه ٥٢ : . والحاصل أنه محل مملكة. وقد بلغنا أن السلطان عبد
العزيز حين قدم إلى مصر سنة ثلاث وثمانين ومائتين وألف نزل
الصفحه ٥٧ :
بشعورها ، يذكرون أنها جماجم المسلمين متوارية بالأحجار.
والشهداء
المعروفون عليهم قبب كل جماعة في قبة
الصفحه ٦٩ : الفواكه. وفيها جملة بيارق للنصارى لأنها بندر
القدس. ولابد من كل فريق أن يكون لهم بيرق (٤). ورأينا المحل
الصفحه ٧٢ : المقدس أغلبها بيض
بيرة مخضرة بخلاف جبال الأماكن الباقية ، إلى أن وصلنا مدينة المقدس. وهي مدينة
كبيرة