الصفحه ٥٣ : أسس جامعة قرطبة أشهر جامعات العالم
آنئذ ، وكان مركزها المسجد الجامع ، وتدرس في حلقاتها كل العلوم
الصفحه ٤ : أخلاق وكرم أعراق أخذ عنى في الفقه والاصول والحديث فقرأ على فى شرح
الأزهار وشرح الغاية وشفاء الأمير
الصفحه ٤٤ : يطول فيها الشرح ، وكان بنو أمية يرون من طريق الحساب أن يمتلك بالمغرب ،
وكان عبد الرحمن هذا قد سمع ذلك
الصفحه ١٢ : الرطيب وذكر وزيرها لسان الدين ابن الخطيب».
وجعل المؤلف كتابه قسمين كبيرين : يشمل الأول رحلة المؤلف ، ووصف
الصفحه ٤٣ : ، راجع ، عبد المنعم ماجد : العصر العباسي الأول
ج ١ ، مكتبة الأنجلو المصرية ، ص ٥٨ وما يليها).
(٦٢) أبو
الصفحه ١٧ : على غير
ترتيب لعرف له أمر الذي فتح عليه من هو أو من أي التبوبات إياه. فأقول والله أعلم
: أن أول من دخل
الصفحه ٢١ : كبيرة ضده ، لكنه اغتيل
قبل ذلك. تنازل له الحسن بن علي عن الخلافة ، فاصبح أول خليفة أموي ٦٦١. اتخذ دمشق
الصفحه ٤٨ : هجرية بدأت في
عهده فترة الضعف والتمزق وظهرت دويلات الطوائف الأولى فانقسمت الأندلس لدول مستقلة
صغيرة
الصفحه ٦٢ : رده وعبد الملك يبكي وهو ينكر عليه بكاءه ويقول
وهذا من أول العجز وأمره أن يستخلف أخاه عبد الرحمن على
الصفحه ٣ : محمد وآله وسلم».
وتبدو النسخة
قديمة بالية إلى حد كبير وحملت الصفحة الأولى عنوان «تاريخ الأندلس مع
الصفحه ٥ : ) (فاقبل وسامح ناظما*** قصر فيما نعتا) فأجبت بقولى (يابن
الأولى في شأنهم*** بهل أتى المدح أتى) (ومن هم
الصفحه ٧ : فمن أراد
مطالعة التاريخ أمعن في هذه الكراس ، فسهل عليه ضبطه ، وأصل التاريخ من أوله به
تقديم وتأخير في
الصفحه ١٣ : بيروت ١٩٦٨ م قال) :
وخير طبعة ظهرت منه طبعة دوزي في ليدن ١٨٥٥ م ، وكان أول ما طبع في المشرق سنة
١٢٧٩ ه
الصفحه ١٤ : الأجزاء الأولى من أخبار ابن الخطيب
، ففي الجزء الرابع طائفة من مراسلاته. وقد اعتمد المقري في تأليفه على
الصفحه ١٥ : منها : أنه نظم البريد ، والشرطة ،
وأقام ونظّم ديوان الخاتم ، وغير ذلك من الإصلاحات ، فكان أول من وضع