الصفحه ١٣٢ :
ألا أيها الناعى
أخا المجد والذكر
من المرء تنعاه
لنا من بنى فهر
الصفحه ١٤ : بمكة وعقارا ونخيلا وسقايا كثيرة بالخضراء من وادى مر ، وغير
ذلك ، ولاءم الشريف حسن بن عجلان صاحب مكة
الصفحه ٧٣ : ـ أحمد بن عيسى
بن عمران ، المكى العطار ، عرف بعصارة :
كان ذا ملاءة ،
ووقف أوقافا ، وهى ثلث ما يملكه من
الصفحه ٥٢ : لأمى ، أعاد الله علينا من بركته. والله أعلم.
٥٨٤ ـ أحمد بن عبد السلام بن عبد الله بن على بن محمد بن
الصفحه ٤٤٤ : بنى فزارة ، أبو صفوان المكى الأعرج القارئ :
قرأ القرآن على
مجاهد ثلاث مرات ، وحدث عنه ، وعن عطاء بن
الصفحه ٣٢٧ : منقذ بن ربيعة. ويقال لحبيش بن خالد : الأشعر ، على ما ذكر
الكلبى. ويقال لأبيه : الأشعر ، على ما ذكر ابن
الصفحه ٤١ : ، على ما وجدت بخط حفيده القاضى نجم الدين الطبرى
، فى كتاب كتبه إلى بعض أهل اليمن بخطه.
وكان المحب
الصفحه ٢٣٤ : معاوية
بسرا إلى الحجاز واليمن ، فى أول سنة أربعين ، على ما ذكر ابن يونس. وقيل فى سنة
تسع وثلاثين. وهذا فى
الصفحه ٣٩٨ :
على ما ذكر العصرى وغيره. أخذ أبو سعد ما كان مع ابن المسيب من خيل وعدد ومماليك ،
وأحضر أعيان الحرم
الصفحه ١٢٢ : فى أوائل سنة سبع وخمسين
، إلى استقبال رمضان منها ، على ما وجدت بخط شيخنا ابن سكر.
وتوفى سنة تسع
الصفحه ٢٩٩ :
خالد هذا على ما وجدت فى حاشية نسختى من الجمهرة [من الكامل] :
لمن الديار
رسومها قفر
الصفحه ١٥٧ : أنه من تلامذته. وكان يحضر بمكة درس سيدى الشيخ العلامة موسى
بن على المراكشى ، وسمع منه ، ومن العفيف عبد
الصفحه ٣٢٩ :
الناس وهم على
طعام يأكلون. فقال لهم : ما منعكم أن ترحلوا برحيل أمير المؤمنين؟ فقالوا: يا ابن
الصفحه ٤٢٦ : العبيديين ، وبنى عليه مشهد معروف ،
وحزن الناس على الحسين كثيرا ، وأكثروا فيه من المراثى ، وبكته الجن على ما
الصفحه ٣٨٠ :
الشريفة بتلافى ما فرط منه ، وتدارك ما صدر عنه ، أرسل ولده وشرط على نفسه هذه
الشروط الصادرة ، وقد تحاملنا