الصفحه ٨٥ :
وكرمه وشجاعته وبعد صيته ونفاذ رأيه وتقدمه ، وعلم الخاصة والعامة به يغنى عن كثير
من شرح أمره. وقدم
الصفحه ١٣٢ : أمورهم وشرح الأمر
على حسبه. فلما قرأ الكتاب على أصحابه وعرفهم ما فعل إبراهيم شاورهم وقال : «ما
ترون فى
الصفحه ٢١ : الإسلام وإدخال الناس
فيه من أهل البلاد المفتوحة بالرفق والحسنى والدعوة إلى الإسلام ، فكانت أول خطوة
اتخذها
الصفحه ٢٤ : الزيتونة الذى بناه إسماعيل بن عبيد الله الذى اشتهر بلقب تاجر
الله.
وبفضل هؤلاء
التابعين وضعت أول بزور
الصفحه ٣٤ : نطاق الحصن الأول ، ويجعله على طابقين
أسفل وأعلى ويقيم فيه ثلاثين غرفة لسكنى المرابطين علاوة على الحمام
الصفحه ٣٩ : فيما أقاموه من منشآت وعمائر بإفريقية (١).
وتعتبر فترة
إبراهيم بن الأغلب وابنه زيادة الله الأول من
الصفحه ٤١ : الهجرة النبوية فاعتبر لذلك صحابى المولد ، وتولى
إمارة جيش إفريقية مرتين ، المرة الأولى من سنة ٥٠ ه ـ سنة
الصفحه ٦٣ : بعد ذلك إلى يزيد فألقاه قد هلك فى ربيع الأول سنة
خمس ومائة ، فكانت خلافته أربع سنين وشهرا وأربعة أيام
الصفحه ٦٦ : بحاجات فى ناحية أخرى ، ويأمر فى خلال ذلك
بالحكم بين رجلين متنازعين ، وكان أوله كاتبا ، ثم تناهت به الحال
الصفحه ٦٨ : الغنائم؟ قيل : «نعم يا أمير المؤمنين» قال : «والله لا
غضبنّ لهم غضبة عربية ، ولأبعثنّ إليهم جيشا أوله
الصفحه ٧ : العباس ، وقطع ذكر اسم المنصور فى الخطبة وهذا أول
الأخطاء الكبرى التى وقع فيها عبد الرحمن بن حبيب لأنه ظن
الصفحه ١٠ : غيضة مأوى للوحوش والحيتان بينما قال المؤرخ : NEVILLEBAROUR كانت القيروان أول عاصمة جديدة أنشئت فى بلاد
الصفحه ١١ : موسى ثلاث ولايات جديدة الأولى ولاية المغرب الأقصى وتشمل النصف
الشمالى للمملكة المغربية الحالية
الصفحه ٢٣ :
__________________
(١) هو من أول قضاة
القيروان ، ثقة ، ومن فضلاء التابعين مات سنة ١١٣ ه انظر الخزرجى : خلاصة تهذيب
الكمال
الصفحه ٢٥ : (٢).
__________________
(١) حسن حسنى عبد
الوهاب ورقات القسم الأول وكذلك أداب المعلمين ص ٩.
(٢) ابن الأبار
المصدر السابق