الصفحه ١٠٦ :
أصحابه إذ سقطت من يده جوهرة ، فأخذ بعض جلسائه وأبو عيينة يراه فقال : «يا
غلمان ، لا تطلبوها ولا
الصفحه ١٢٨ :
أمّ زيادة الله ابنه ... إبراهيم خرج يوما من عند الليث ، فلقى غلمان الليث
... المائدة ، فرجع
الصفحه ١٣٥ :
عليك ولكن لم
يروا فيك مطمعا
فضحك وسر بقوله
وعفا له عن القوم.
وثار رجل من
أبناء العرب ، يقال
الصفحه ١٣٩ :
له ، فحكم لها عليه ، فبلغ ذلك من ابن زرعة كل مبلغ ، فوافاه فى طريق
الديدان ، فقال له : «يا بن
الصفحه ١٧ : سنة ١٨١ ه ـ ٧٩٧ م وأصبح من خواص هارون وأهل
ثقته ، فأسند إليه منصب قائد الحرس (١).
وفى سنة ١٨١ ه
الصفحه ٥٩ : ونظرها وضعها فى المائدة ، علم أنها منها فصدقه الوليد وقبل
قوله واختاره ، ونزل منه أقرب مما كان وكذّب موسى
الصفحه ٦٥ : على اثنى عشر ألفا من أهل الشام ، وكتب
إلى والى كل بلد أن يخرج معه ، فسار معه عمال مصر وبرقة وطرابلس
الصفحه ٨٨ :
ربيعة وقومه ديّات ، فقصد يزيد بن أسد ، فلم يحل منه بطائل ، ثم رحل إلى يزيد بن
حاتم ، وهو بالقيروان
الصفحه ٨٩ : السّلمىّ استبطأ برهّ وصلته ، فقال :
أرانى ـ ولا
كفران لله ـ راجعا
بخفّى حنين
من يزيد
الصفحه ٩٣ : بكتامة ، وضمّ إليه يزيد قوّادا من أهل خراسان وأهل
الشام ، فأقام المخارق محاصرا له ثمانية أشهر ، فبعث يزيد
الصفحه ٩٦ : بن زياد يشاوره فى أمره ، وكان يقرع الباب» ، فيقول
الخادم : «من أنت؟» فيقول له : «قل لمولاك هذا الذى
الصفحه ١٠٥ :
عدله ، وكانت ولايته لعشر باقين من شهر رمضان سنة أربع وسبعين ومائة ،
وولىّ أعماله أهل البلد ، وعزل
الصفحه ١١٧ : يعالجهم الفضل وأمهلهم إلى أن دبّروا لأنفسهم ، وكتب ابن
الجارود وأصحابه إلى باجة ، وبها جند من أهل خراسان
الصفحه ٢٢ :
اتفقت المصادر
والمراجع على أن إسماعيل بن عبيد الله «دعا من بقى من البربر إلى دين الإسلام (١)» وأنه
الصفحه ٣٢ :
وإذا كان من
المعروف عن فترة المهالبة أنهم قد أعطوا اهتماما كبيرا فى إفريقية لإقامة الأبنية