الصفحه ١٠٠ : الله بن فرّوخ ليولّيه القضاء ، فأبى وامتنع ، فأجبره
وأمر من يقعده فى الجامع ، فأقعدوه ودعوا بالخصوم
الصفحه ١٣٧ : ومائة أيام إبراهيم بن
الأغلب. وولى إبراهيم القضاء أبا محرز ، واسمه محمد بن عبد الله ، وذلك فى سنة
إحدى
الصفحه ٧٨ : مائدة ومعه صهر له يقال له
شراحيل ، ممن كان وقف على سر القوم فى عبد الرحمن ، فقال لابن أنعم : «ابنتك طالق
الصفحه ٩٦ : بن زياد يشاوره فى أمره ، وكان يقرع الباب» ، فيقول
الخادم : «من أنت؟» فيقول له : «قل لمولاك هذا الذى
الصفحه ٩٩ : ، فطلع خادم له وبيده قادوس فيه ورد أحمر وأبيض فى غير زمان
الورد ، فاستظرفه وسأله عن أمره ، فأعلمه أن رجلا
الصفحه ٩٠ :
وفيه يقول أيضا
:
يا واحد
العرب الّذى
أضحى وليس له
نظير
لو كان
الصفحه ٤١ : ، وأمره بتقوى الله وحسن السيرة ، وأن يعزل عقبة أحسن عزل ، فإن أهل بلده
يحسنون القول فيه ، فخالفنى وأسا
الصفحه ١٣٥ :
عليك ولكن لم
يروا فيك مطمعا
فضحك وسر بقوله
وعفا له عن القوم.
وثار رجل من
أبناء العرب ، يقال
الصفحه ٧٠ : ، وأحضر الأموال ، ونادى
فى الناس ، فأوّل من دخل عليه رجل من تجيب ، من أهل قلعة مجّانة ، قال له : «ما
اسمك
الصفحه ١٢٧ : ، فأمر له بصلة وكسوة وأن ينزل فى دار
الضيافة ، ووعده بإطلاق أخيه تمام وأن يرجع إلى إفريقية ، فبلغ ذلك
الصفحه ٦٩ : شديد فنى فيه خلق كثير من الناس ،
وهزم الله عكاشة وأصحابه ، فقتل من البربر ما لا يحصى كثرة ، وقيل إن
الصفحه ٥٣ :
يعظمون غلاما حدثا منهم ، يقال له «أليان» ، فقال له طارق : «ما جاء بك؟»
فقال «أنا ابن ملك الأندلس
الصفحه ٩٤ : » وأطلقنى
ومن معى.
ودخل يوما على
أبى جعفر ، فقال له : «يا بن أنعم ، ألا تحمد الله الذى أراحك مما كنت فيه
الصفحه ١٢٨ :
ميسر ، قال : قرأت بمصر على قبر عبد الله بن الأغلب وعلى قبر من قد مات : «قف ثم
ناده ، أيا من خلت فى
الصفحه ٢٤ :
حلال حتى وصل هؤلاء التابعون فبينوا تحريمها رضى الله عنهم» (١).
ونلاحظ أن معظم
هؤلاء التابعين