الصفحه ٩٧ : ملوككم وأهل الرياسة
منكم وهو قاتلكم
__________________
حكم الأب المقتول
سبعة أشهر وبعد موته أعلن ابنه
الصفحه ٤ : تعديلا على هذه الترجمة فجعلنا الملاحظات الخاصة بالنص فى هامش الصفحة
بدلا من وضعها فى آخر الكتاب ، وذلك
الصفحه ٦٨ :
فلم يأذن له لئلا
يكون للعرب فى بلد العجم أثر. فلما وافى «بهرام جوبين» (١) لقتال أبرويز استنجد
الصفحه ٣٥ : بشأن مكان «الشيز» و
«غنزاكه (غزاكه أو غزنة») قد اشار اليه كل من جاكسون وشوارتز وباحثون آخرون.
وقدموا
الصفحه ٢١ : غير
ذلك. وحجم المكان وموقعه ووفرة مياهه (إذا كان ذلك نقطة أو مكانا مأهولا). وفواكهه
وخيراته وكذلك
الصفحه ٢٦ : جعفر السائر فى الله العلوى صك عملة فى «خوسم» (مكان جبلى وراء طبرستان
والديلم) فى ٣٤١ / ٩٥٢ ـ ٥٣. وما
الصفحه ٣١ : . وفى أثناء عملهم استطاعوا أن يحصلوا على معلومات من مؤلفين
قدامى عربا وفرسا. وبخصوص هذا المكان انظر
الصفحه ٦١ : : ج ٣ ص ٤٨٩
(٥) مكان يبعد اربعة
فراسخ من حلوان العراق (ياقوت : ج ٤ ص ٣٨٢ وابن هردادبه : ص ١٩)
(٦) هو
الصفحه ٣٣ : (٦) ثقيل (٧) نقى (٨) صبغ ممتنع على النار ليّن يمتد (٩) ونوع آخر يقال له الشهرنى (١٠) يوجد قطعا من حبة (١١
الصفحه ٩٥ : . وفى أهلها سماحة ليست لغيرهم من أهل الأهواز وأكثر نسائها لا
يرددن يد لامس. وأهلها قليلو الغيرة.
وآسك
الصفحه ١١ : رضى الله
عنه. ومنهم فاقة الرزق «وأهل الفال والزجر» أى يتعاطون التنجيم. ومنهم كل «دكاك
السفوفات» أى
الصفحه ٧٩ :
الرازى يضرب [به]
المثل. ومعهم جسارة على سفك الدماء والقتل. ومن «الرى» الرستاق يقال له قصران
الصفحه ٦٢ : الدفلى. وبها رمان لم أر فى
بلد من البلاد مثله. وبها أيضا تين عجيب الأمر يقال له «الشاهنجير» تفسيره ملك
الصفحه ٢٩ : الله
والثناء على أولى مقاماته فى أرضه وسمائه ومسألة العون على الخير كله فانى جردت (٤) لكما (٥) يامن أنا
الصفحه ٢٧ : هامشية عليه وترجمة له
وملاحظات عامة على الترجمة.
وعند طبع رسالة
أبى دلف أتخذنا مخطوط مشهد أساسا ولكن من