الصفحه ٨٤ : متصلة بجرجان ومن الرى على طريق الجادة يسير
الناس إلى جرجان فى المفازة وعن ذات الشمال من الجادة جبال
الصفحه ٥٤ : : (ج ١ ص ٣٣١).
(٤) مدينة فيما بين
النهرين إلى الشمال الغربى من الموصل.
(٥) عند مينورسكى «لم
يحب».
الصفحه ٦١ : بها ذوو البصائر. والملك الذى بناها أ. ويز (٢) وبحلوان (٣) من الآثار قريب من قصر شيرين ومنها إلى طاق
الصفحه ٦٣ : . ومنها إلى الطرز (٢) وهى مدينة ذات جامع فى صحراء واسعة وفيها إيوان عظيم بناه
خسرو كرد بن شاهان (٣) ولا
الصفحه ٥ : تاريخ الشعوب
السوفيتية وهى الطبعة التى يرجع فضل المبادرة إليها إلى كل من بارتولد
وكراتشكوفسكى. وقد كانت
الصفحه ٦٢ : بدير الغار وسميت بهذا الاسم لأن قوما يزعمون أن أبا نواس خرج من
العراق قاصدا إلى خراسان فوصل إلى هذه
الصفحه ٦ :
الكامل للرسالتين من التحقق من ٣٤ اقتباسا إلى جانب ٢٤ أخرى بدون إشارة إلى
المصدر. وقد ظهر أن جزءا كبيرا من
الصفحه ١٣ :
والثانى وصفى. وأدى تطور هذين الاتجاهين فى الفترة من القرن الثانى عشر إلى الرابع
عشر ، إلى ظهور مؤلفات
الصفحه ٣٩ : أمسى (١٠) وأجنه (١١) الليل نظر (١٢) إلى نور عظيم يرتفع (١٣) من مكان بالقرب منه (١٤) فعلم أنه
الصفحه ٤٠ : النار الذى بالشيز (٢).
وخرجت من هذه
المدينة إلى مدينة أخرى على أربعة (٣) فراسخ (٤) تعرف «بالران
الصفحه ٦٤ : قبر المهدى (٣) ولا أثر بها الا بناء قد تعفت رسومه ولم يبق منه آثار ثم
يخرج منها إلى «السيروان
الصفحه ٨٧ :
حسن يحمل إلى
العراق يعرف بالبسطامى. وبها خاصيتان عجيبتان أحدهما أنه لم ير عاشق قط من أهلها
ومتى
الصفحه ٤٢ : .
وسرت منها إلى
وادى اسفندوية (٦) فوجدت عليها حمامات كثيرة بورقية (٧) تنفع من الرياح فى العصب فقط وبه حمة
الصفحه ٧٠ : سماطين من قصر اللصوص الى موضع المطبخ وبينهما أربعة فراسخ فيتناول بعضهم
الغضائر من بعض اليه وكذلك من
الصفحه ٢٧ : المخطوط يحتمل ارجاعه إلى القرن ١٣.
والطبعة الحالية
تتكون من ثلاثة أجزاء رئيسية : النص المنقح مع ملاحظات