الصفحه ٣١٧ : النشوء ، إلا أنه إذا نبت
طال مكثه ، قال صاحب كتاب الفلاحة : من أراد أن تعظم هذه الشجرة عنده فلينزع أكثر
الصفحه ٣١٩ : أن يحمر ثم مسحت المداد فتخرج
الكتابة وما تحتها أبيض ليس به حمرة. وكذلك إذا قطعت ورقة ورسمت فيها ما
الصفحه ٣٢٢ :
زمانا فضعه على نشارة الخشب أو على التبن.
التين (٤٥٠) : هو أصناف. قال صاحب كتاب الفلاحة إذا أردت غرسه
الصفحه ٣٢٤ :
أصلا
قال صاحب كتاب
الفلاحة : إذا أردت أن ترى من الكرمة عجبا من كثرة النفع وقوة الأصل وزيادة الحمل
الصفحه ٣٢٦ : وسجلماسة
شيئا كثيرا حلوا شبيها بالخراساني غير أن لونه أسود. الرازي : في كتاب دفع مضار
الأغذية : والقشمش
الصفحه ٣٣٠ : لا يسقط ورقها كالنخلة ؛ قال صاحب كتاب الفلاحة : إذا
زرعت النرجس تحت شجرة النارنج تبدلت حموضتها
الصفحه ٣٦٦ : ويعملها ،
وإذا عرفنا أنه كان يؤدّب الصّبيان في كتّاب استطعنا أن نقول جازمين أن عمل الجلود
لم يكن صناعة
الصفحه ٣٨٠ :
أخبار ملوك الزمان السالفة منقول من كتاب الذهب المسبوك في سير الملوك للإمام
الحافظ العلامة أبي الفرج بن
الصفحه ٣٨٦ : من خطر الأعداء (الموسوعة الثقافية ، كتاب الشعب ، مؤسسة
دار الشعب / القاهرة ، ١٩٧٢ م).
الصفحه ٣٩٤ :
كتاب وأربعة كتب. قال : صدقت يا محمد ، فعلى من أنزلت هذه الكتب؟ قال : أنزل الله
عز وجل على شيث بن آدم
الصفحه ٤١٢ :
: يطويها بيمينه كطي السجل للكتاب ، ثمي قول جلا جلاله وتقدست أسماؤه ولا إلا غيره
ولا معبود سواه : أين مدعي
الصفحه ٤١٥ : المسائل بحمد
الله وعونه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. وهذه نبذة منقولة من
كتاب البدء لأبي
الصفحه ٤٤٢ :
بقية من خبر عيسى
عليه السلام
قال بعض المفسرين
في قوله تعالى : (وَإِنْ مِنْ أَهْلِ
الْكِتابِ
الصفحه ٤٤٦ : بعد قتل عيسى الدجال. وإذا جاء الوقت جعل الله السد دكا ،
كما ذكره عز وجل في كتابه ، فيخرجون وينتشرون في
الصفحه ٤٤٧ : حديثهم في كتاب زكريا عليه السلام ، قيل : ويمكث الناس بعد
هلاك يأجوج ومأجوج عشرين سنة يحجون ويعتمرون