الصفحه ٤٣٦ : تقفل القوافل من
رومية ، ولا تقوم الساعة حتى يسوق الناس رجل من قحطجان. واختلفوا فيه من هو؟ فروي
عن ابن
الصفحه ٤٤٤ : مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ)(٥٨٦) قال كثير من أهل العلم بالاخبار : إنها ذات وبر وريش وزغب
، فيها من كل
الصفحه ٤٥٥ : الثرى تخرج منها الأرواح وترجع
إلى أجسادها ، وشعبة تحت العرش منها يرسل الله الأرواح إلى الموتى ، وشعبة في
الصفحه ٤٧٩ :
وجنة الخلد
والمأوى ، وكم جمعت
جنات عدن لهم من
مونق نضر
طباقها درجات
عدّها
الصفحه ٢٤ :
الابتداء ، وغيرها
من الكتب المعينة على تحصيل المطلوب. ومعلوم أن الكتب الموضوعة بين الناس في هذا
الصفحه ١٨٦ : يعرف أربعين
لغة ويجاري فيها ، أنه رأى هذا السد عيانا وذلك أن أمير المؤمنين الواثق بالله (٢٩٩) من خلفا
الصفحه ٢٦٨ : أن أتعلم السحر ، قالا له : اتق الله ولا تكفر. قال : لا بد من ذلك.
فعاوداه ثلاثا فلم يرجع فقالا له
الصفحه ٢٧٩ :
الله عز وجل إليهم
نبيا دعاهم إلى الله فكذبوه وآذوه فدعا عليهم فحول الله الحارث والحويرث من الطائف
الصفحه ٢٩٣ :
حجر الصنونو : هو
حجر يوجد في عش الصنونو تنفع حكاكته من اليرقان.والحيلة في تحصيله أن يعمد الإنسان
الصفحه ٣٢٧ : أنها مكافأة له على ما فعله فزرعها
فعلقت وأينعت وأثمرت ، فلم يجسر الملك على استعماله خوفا من أن يكون
الصفحه ٣٤٩ :
بزر قثاء : بارد
رطب يجلو ويدر البول وقدر ما يؤخذ منه عشرة دراهم. وإذا دق ودهن به البدن حسنه.
حب
الصفحه ٣٧٥ : سيوف وكبارها حتوف. ومن شروط أهلها أن لا يصيدوا شيئا
من قنافذها أصلا لأنها تأكل أفاعيها وحياتها. وقد
الصفحه ٤١٦ :
فصل فيما ذكر المدة
من قبل خلق الخلق
روى حماد بن زيد
عن طاوس ، عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله
الصفحه ٤٢٠ :
تعالى : (اللهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ
رُسُلاً وَمِنَ النَّاسِ)(٥٦٠) قال : فقاتل
الملك المرسل
الصفحه ٤٤١ :
بالأشواق إليكم. فأتيناه فأخبرناه فقال : ما فعلت بحيرة طبرية؟ قلنا : تدفق الماء
من جانبيها. قال : ما فعل نخل