الصفحه ٢٦٤ : أولها ثم تنقطع ، ولبثها بقدر ما يتوضأ الناس
عين شيرم : وهي
بين أصفهان وشيراز ، بها مياه مشهورة وهي من
الصفحه ٤٠١ :
الكبرياء؟ قال : الكرسي.
قال : صدقت يا
محمد ، لقد أوتيت علوم الأولين والآخرين وإنك لتنطق بالحق المبين
الصفحه ٣٧٢ :
ومن خصائصها :
العناب الذي لا يكون في سائر البلدان مثله. وتلقى حتى في الصيف والشتاء في أسواقها
من
الصفحه ٤٦٥ : على الأولين والأخرين ، وشفاعتك في المذنبين.
قال : فينطلقون
إلى باب الجنة فيقرعونه فيقول رضوان : من
الصفحه ٨ : يشوبه من بعض الأساطير وهي تعود في
المقام الأول الى طبيعة العصر ، ورغبة المؤلف في تفسير كل شئ ، وهي على
الصفحه ٤١١ :
الأولى للمنافقين
، والثانية للمجوس ، والثالثة للنصارى ، والرابعة لليهود ، والخامسة سقر ،
والسادسة
الصفحه ٤٧٦ :
شفاعة من أبيهم
أول البصر
فردّ ذاك إلى
نوح فردّهم
إلى الخليل ،
فأبدى وصف مفتقر
الصفحه ٤٧٧ :
عقد اللواء (٦٢٦) بعزّ غير
والحوض يشرب منه
المؤمنون غدا
كالأري يجري على
الصفحه ٥٥ :
فاس (٨٥) : وهي مدينة كبيرة ومدينة صغيرة يشقها نهر كبير يأتي من
عيون صنهاجة وعليه أرحاء كثيرة
الصفحه ٤٠٤ :
الألواح ، والدسر
: المسامير ، والعوارض من الحديد. قال : صدقت يا محمد ، فأخبرني كم كان طول سفينة
الصفحه ٤٢٥ :
ولبس الحرير ،
ولعن آخر الأمة أولها ، فتوقعوا عند ذلك ريحا حمراء ، وخسفا ومسخا وقذفا.
وفي حديث
الصفحه ٤٣٠ :
يكون صوت في صفر
(٥٦٩) ، ثم يتنازع القبائل في شهر ربيع الأول
(٥٧٠)
، ثم العجب كل العجب بين جمادي
الصفحه ٤٩ : أدليتم بحبل لهبطتم على الله. ثم قرأ صلى الله عليه وسلم : (هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ
وَالظَّاهِرُ
الصفحه ٨٣ : ه / ٩٢٢ م). مؤرخ وفقيه طبرستاني.ولد في آمل
من بلاد طبرستان ودرس في الري وبغداد والبصرة والكوفة وزار
الصفحه ٤٥٣ :
ذكر نفخات الصور
وهي ثلاث مرات ،
اثنتان منها في آخر الدنيا ، وواحدة في أول الآخرة ؛ قال الله عز