الصفحه ٣٥٣ :
ويستعط منه صاحب
الصرع يزول صرعه ، وتطلى الشجرة بمرارة البقرة لا يتولد فيها الدود ، وتخلط مرارة
الصفحه ٣٥٩ :
ولو أتى عشرين
امرأة. وإن سقيت المرأة الفاجرة من ذلك تابت وتركت الفجور.وقال بلنياس : فرجها
وجلدة
الصفحه ٣٦٠ : فإنه ينفع من جرب العين ، ولو طلي به من خارج نفعه أيضا. مخه
يذاب بالزيت ويطلى به رجل المنقرس يزول ألمه
الصفحه ٣٦٤ :
وينمو فيه ، وإذا ترك تحت رأس انسان فإنه لا ينام. دماغه : قال ابن سينا : يكتحل
به يزيل الماء من العين
الصفحه ٤٠٠ :
كذلك ، وأمر كلا
منها فاستقرت بمكانها دون الآخرى. قال : صدقت يا محمد ، فما بال لون سماء الدنيا
اخضر
الصفحه ٥ :
تمهيد
يزخر تراث الأمة
الإسلامية ، بعدد هائل من المخطوطات التي تمثل جزء حيوي من التراث الحضاري
الصفحه ٢٩ :
الروم الآخذ من المحيط
الغربي من حد الأندلس (٢٦) والجزيرة الخضراء (٢٧) ، إلى أن يخالط خليج
الصفحه ٤٢ :
وليس هذا القول
بأعجب من قول الفلاسفة : إن الشموس شموس كثيرة والأقمار أقمار كثيرة ففي كل اقليم
شمس
الصفحه ٨٢ :
الأرض مثلها ؛ ولا
في أقصى الدنيا كشكلها ، يحمل منها إلى سائر الأقاليم في الزمن الحادث والقديم
الصفحه ٩٢ :
وهي مهندسة من كل
جانب محددة الأعالي من أواخر طولها على ثلثمائة ذراع. يقولون إن داخل الهرم الغربي
الصفحه ٩٥ :
زائدة الوصف ،
وبها من قصب السكر شيء كثير ، ويقال إنه كان على الفيوم وإقليمها كلها سور واحد.
سخا
الصفحه ١٢٨ :
فينفجر وتجمد
فتخرج التجار فتجمعه ويضعونه في النوافج. وبها فأرة المسك وهي فأرة يخرج المسك من
سرتها
الصفحه ١٥٥ :
عاينت ما عاينت من ذلك ولم أر مخلوقا كدت أن أصعق فنظرت من أعالي الغرف فإذا
بأشجار على حافات أنهار تخرق
الصفحه ١٥٩ :
رة والملك
الحشيد
دان أهل الأرض
لي من
خوف قهري ووعيدي
وملكت
الصفحه ١٦٤ : . فلما كان حسان في أثناء الطريق وهو سائر بعساكره قال رجل من طسم لحسان :
أيها الملك أدام الله سعدك إن