الصفحه ٨٣ : عصره ، والذي نقل عنه ابن الأثير واليعقوبي. ويعتمد
الكتاب على مصادر غير موثوق بها وهو في أربعة أجزا
الصفحه ٩١ : قرى ومزارع ،
وبها خصب كثير وخير واسع ، وبها القناطر التي لم يعمل مثلها وهي أربعون قوسا على
سطر واحد
الصفحه ١٧٨ :
ينفصل عن المجامعة ، ونساؤها إذا بلغت المرأة خمسين سنة أو ستين أو سبعين فلا
تتغير محاسنها عما كانت عليه
الصفحه ٢١١ :
ومنها سلاحف (٣٢١) كبار استدارة كل سلحفاة أربعون ذراعا بذراعهم ، تبيض كل
واحدة ألف بيضة وظهرها
الصفحه ٤٤٧ : أربعة أعين ، عينان في رأسه
وعينان في صدره ، ومنهم من له رجل واحدة يقفز بها قفزا ، ومنهم من هو ملبس شعرا
الصفحه ١١٠ : العرب المسلمون
ميّافارقين سنة (١٨ ه) ، وذكر ياقوت الحموي في كتابه (معجم البلدان ، ٥ / ٢٧٥ ـ ٢٧٦)
أن
الصفحه ٢٨٤ : بأربعمائة سنة. وعن ابن عباس
رضي الله عنهما أن أصحاب الكهف سبعة وهم مكسلمينا ، كمليخا ، مرطونس ، يمبنونس
الصفحه ٣٢٩ : الوسوسة عنه أربعين يوما.
وأجوده الكبار
والحلو والمليسي ، وهو حار رطب يلين الصدر والحلق ويجلو المعدة
الصفحه ٣٨٥ :
الحكماء أن يشخصوه إليه إن كان كاذبا وأن يخيروه في المقام إن كان صادقا ويأتوه
بهذه الأربع. فمضى القوم إلى
الصفحه ٤٣٥ : . واختلفوا في
مدة عمره ، فقيل : يعيش سبع سنين ؛ وقيل : تسعا ، وقيل : عشرين ، وقيل : أربعين ،
وقيل : سبعين
الصفحه ٤٢١ : كالخيمة المضروبة في الفلاة. الرابع : أربعون ألفا ، عن أبي
سعيد الخدري رضي الله عنه قال : إن الله أربعين
الصفحه ٤٠٧ : قال عبد الله
بن سلام : يا محمد : أخبرني عن أربع مدن من مدائن الجنة في الدنيا. قال : أولها
إرم ذات
الصفحه ٤٣ : وثمانون ألف
اسطاربوس ؛ والاسطاربوس أربعة وعشرون ميلا فيكون هذا الحكم مائة ألف ألف وأربعمائة
وأربعين ألف
الصفحه ٣٨٣ : الصفاح ولا شدائد نصول
الجراح ، وزنة كل قطعة من المذكورات ما بين أربعين إلى ستين درهما. وأهدى إليه
أربعة
الصفحه ٤٣٩ : .
واختلفوا في هيئة
حماره فقالوا : ما بين أذني حماره اثنا عشر شبرا ، وقيل : أربعون ذراعا ، تظل إحدى
أذنيه