الصفحه ٣٣٦ : ، والطعوم والأشكال
مختلفة. وإذا نقع بزر البطيخ بالعسل والبن جاء في غاية الحلاوة ، وإذا نقع في ماء
الورد شممت
الصفحه ٣٤٠ :
فصل في البقول (٤٧٥)
الكبار
القلقاس (٤٧٦) : حارس ابس رطب يزيد في الباه ويولد الريح.
القنبيط
الصفحه ٣٦٥ :
المحبة. قلبه يطعم لصاحب الفالج مشويا ينفعه. مرارته تخلط برماد من خشب بلوط وتطعم
لمن في مثانته حصى تفتته
الصفحه ٣٧١ : مبذولة بها يتعيش منها
الغرباء والفقراء باجتنائها وبيعها وجمعها. وفيها حب الرمان وبزر قطونا. والتين
مباح
الصفحه ٣٨٣ : تستر الفارس وفرسه ومائة ترس تبتية ، لا تعمل في
هذه الأتراس والجواشن والتخافيف عوامل الرماح ولا بواتر
الصفحه ٤٢٠ : ء ونشأ بين الملائكة في الطاعة
والعبادة وخلق الله خلقا في الأرض فعصوه ، فبعث الله إليهم إبليس في جند من
الصفحه ٤٣٠ :
يكون صوت في صفر
(٥٦٩) ، ثم يتنازع القبائل في شهر ربيع الأول
(٥٧٠)
، ثم العجب كل العجب بين جمادي
الصفحه ٤٣٧ :
ذكر فتح القسطنطينية
روي عن السدي في
قوله عز وجل : «لَهُمْ
فِي الدُّنْيا خِزْيٌ (٥٧٨) وَلَهُمْ
الصفحه ٤٤٣ :
ذكر طلوع الشمس من
مغربها
قال بعض المفسرين
في قوله تعالى : («يَوْمَ يَأْتِي
بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ
الصفحه ٤٥٨ :
ذكر النفخة الثانية
في الصور
وذلك قوله تعالى :
(وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ
فِي
الصفحه ٤٧٣ : وتعاظم ضره وعظم خطره ، يوم تشخص فيه الأبصار بين يدي الملك الجبار (يَوْمَ لا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ
الصفحه ٤٧٦ :
والشمس قد أدنيت
والناس في عرق
وفي زحام وفي
كرب وفي حصر
والأرض قد بدّلت
بيضا
الصفحه ٣٩ :
وأما أرض الهند :
فإن طولها من عمل مكران في أرض المنورة والبدهة وسائر بلاد السند إلى أن ينتهي إلى
الصفحه ٦٣ : بالنحاس الأندلسي ؛ مخرمات تخريما يعجز البشر ، وفي كل باب
حلق ، في نهاية الصنعة والحكمة. وبه الصومعة
الصفحه ٦٦ : من عندي قوما في هذا البحر ليأتوني بخبر ما فيه من العجائب ، فساروا
مغربين شهرا حتى انقطع عنهم الضو