الصفحه ٤٠٢ :
يعذب الله بها من
يشاء من أهل النار ، وريح حمراء يعذب الله بها الكفار يوم القيامة ، وريح أهل
الأرض
الصفحه ١٨٢ :
حجر اللازورد ،
وفي غياضه التبر الكثير. وبها ثعالب صفر لونها لون الذهب يتخذ منها فراء لملوك تلك
الصفحه ١٨٨ :
ذروتي الجبلين على
قدر الدروند. وعلى الباب قفل من حديد طوله سبعة أذرع في غلظ ذراع ونصف وارتفاع
الصفحه ٣١ : وأقصاها بالمشرق نحو
أربعمائة مرحلة. وأما عرضها من أقصاها في حد الشمال إلى أقصاها في حد الجنوب فإنك
تأخذ من
الصفحه ٣٣ :
وأما بحر الخزر (٣٥) فليس يأخذ من المحيط ولا من غيره شيئا أصلا غير أنه مخلوق
من مكانه من غير مادة
الصفحه ٣٩٨ : الحرام.
قال : صدقت يا
محمد ، فأخبرني عن آدم ، خلق من حواء أم حواء خلقت من آدم؟ قال : يا بن سلام ، بل
الصفحه ٧٩ :
بالقرب من شنترية
، وقد أوغل فيها في طلب جمل له ندمنه ، مدينة قد خرب الأكثر منها وأنه قد وجد فيها
الصفحه ٢٧٦ : ، ولا بد كل يوم فيه من المطر فيغسل قدم آدم ، وحوله من
أنواع اليواقيت والأحجار النفيسة وأصناف العطر
الصفحه ٢٨٤ :
مضروب على وجهه
بسيف كأنما ضرب في يومه ، فسألنا عن حالهم وما يعلمون من أمرهم ، فذكروا أنهم
يدخلون
الصفحه ٣٠٢ :
وأما غير ذلك من
المعادن فهو حجر اليشم : وهو حجر الغلبة ، من حمله لا يغلبه أحد في الحروب ولا
الصفحه ٣٢٣ :
ومن أخذ من
السقمونيا (٤٥١) غصنا وعمد إلى شجرة التين وسلخ منها موضعا وركب فيه غصنا
من السقمونيا
الصفحه ٣٥٦ :
خواص أجزاء سباع
الوحوش
الأسد : خواص
أجزائه : سنه من استصحبه يأمن وجع السن وألمه ، ويعلق على
الصفحه ٣٦٧ :
الكتان (٥١٥) الذي يبلغ قيمة الحمل منه ألف دينار ، ويقال له دق مصر ،
وهو من الكتان المحض لا غير
الصفحه ٤٦٧ :
الرجال والنساء في
صعيد واحد ، لا يعرف الرجل من إلى جانبه : أرجل أم امرأة؟ ولا تعرف المرأة من إلى
الصفحه ٢٨ : إلى
المشرق أقرب في مقابلة الربع الخراب من الأرض. والله أعلم.
وأما الخلجان الآخذة من المحيط فهي
ثلاثة