الصفحه ٣٤ : الله صلىاللهعليهوسلم راجعين إلى بلادهم قد آمنوا وصدقوا.
وكانوا ستة : أسعد
بن زرارة ، وعوف ابن عفرا
الصفحه ٦٨ :
ثم قال : «جاءني جبريل وأخبرني
أن حمزة مكتوب في السموات السبع : حمزة بن عبد المطلب أسد الله وأسد
الصفحه ٩٧ : : حدّثنا علي بن محمد العسكري
، حدّثني دارم بن قبيصة ، حدّثني نعيم بن سالم قال : سمعت أنس بن مالك
الصفحه ١٧٣ : بن علي الباقر ، وابنه جعفر الصادق ، إبراهيم ومحمد
وموسى بنو عقبة.
وأصحاب الأخبار :
محمد بن إسحاق بن
الصفحه ١٦٦ : طين ساج ، وقبر الحسن بن علي بن أبي طالب ، ومعه في
القبر ابن أخيه علي بن الحسين زين العابدين ، وأبو
الصفحه ٥٣ : أشراف المجتهر ، وعلى تيم (٢).
قلت : واختلف
العلماء في صيد حرم المدينة وشجره؟ فقال مالك والشافعي وأحمد
الصفحه ٩٠ : أذرع في
ذراع.
قال مالك بن أنس رضياللهعنه : وحدثني الثقة عندي أن الناس كانوا يدخلون حجرات أزواج
الصفحه ٣١ :
والنضير أعدوا
وأكثروا ، فأقامت الأوس والخزرج في منازلهم وهم خائفون أن تحتلهم يهود حتى نجم
منهم
الصفحه ١٢٣ : : «ابن
شبة» ١ / ٥٧ ، «وفاء الوفا» ٢ / ٨١٩.
(٢) أخرجه البخاري في
مناقب الأنصار ، باب هجرة النبي
الصفحه ١٥٩ : أسمعه ، فرجعت إلى مجلسي الذي كنت فيه أكون (٢).
__________________
(١) انظر ذلك في :
تفسير ابن كثير
الصفحه ٨٦ :
وروى البخاري
ومسلم في «الصحيحين» من حديث أنس بن مالك رضياللهعنه أن النبي صلىاللهعليهوسلم لما
الصفحه ١٠٤ : رضياللهعنه رأى أضيافا عند رسول الله صلىاللهعليهوسلم في المسجد ، فقال : ألا تفرق هذه الأضياف في دور الأنصار
الصفحه ٥٧ : :
بئر حاء
روى البخاري في «الصحيح»
من حديث أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال : كان أبو طلحة أكثر أنصار
الصفحه ١١٨ :
المسجد في سنة ثلاث وسبعين ومائة ، فوجد فيه سبعين خشبة مكسورة فأدخل مكانها خشبا
صحاحا.
وكان ماء المطر
الصفحه ١١ : ومحدثين ، فمنهم من أفرد
تاريخها أو فضائلها في مصنف مفرد لذلك ، ومنهم من أدمجه في مصنف كبير ، أو ذكر