وفي الشرق أربعون
أسطوانا ؛ منها اثنتان في الحجرة ، وفي المغرب ستون أسطوانا ؛ وبين كل أسطوان
وأسطوان تسعة أذرع.
وأما أبوابه :
فكانت بعد زيادة المهدي فيه : في المشرق باب علي رضياللهعنه ، ثم باب النبي صلىاللهعليهوسلم ، ثم باب عثمان رضياللهعنه ، ثم باب مستقبل دار ريطة ، وباب مستقبل دار أسماء بنت
الحسن ، ثم باب مستقبل دار خالد بن الوليد ، ثم باب مستقبل زقاق المناصع ، ثم باب
مستقبل أبيات الصوافي ، فذلك ثمانية أبواب. منها باق في يومنا هذا : باب عثمان ،
والباب المقابل لدار ريطة.
وفي الشام أربعة
أبواب : الأول حذاء دار شرحبيل بن حسنة ، والثاني والرابع حذاء بقية دار عبد الله
بن مسعود ، وليس منها شيء مفتوح في زماننا هذا.
وفي المغرب سبعة
أبواب : الخامس منها باب عاتكة والسادس باب زياد ، والسابع مروان وليس منها شيء
مفتوح في يومنا هذا إلا باب عاتكة ، ويعرف الآن بباب الرحمة ، وباب مروان وهو الذي
يلي باب الإمارة ، وفي دار مروان باب إلى المسجد باق على حاله إلى الآن .
روى إبراهيم بن
محمد ، عن ربيعة بن عثمان قال : لم يبق من الأبواب التي كان رسول الله يدخل منها
إلا باب عثمان.
واعلم أن حدود
مسجد رسول الله صلىاللهعليهوسلم من القبلة الدرابزينات التي بين الأساطين ، ومن الشام
الخشبتان المغروزتان في صحن المسجد. فهذا طوله ، وأما عرضه من المشرق إلى المغرب ،
فهو من حجرة النبي صلىاللهعليهوسلم إلى الأسطوان الذي بعد المنبر وهو آخر البلاط.
ولم تزل الخلفاء
من بني العباس ينفذون الأمراء على المدينة ويمدونهم بالأموال لتجديد ما يتهدم من
المسجد ، ولم يزل ذلك متصلا إلى أيام الإمام الناصر لدين الله أمير المؤمنين وفقه
الله لمنهاج الدين ولإقامة عزة الإسلام والمسلمين ونصره على كافة الأعداء
والمخالفين ، فإنه ينفذ في كل
__________________