الصفحه ٦١٧ : المرام ٢ : ٤٩٩.
(٤) إتحاف الورى ٤ :
٧١ ، وغاية المرام ٢ : ٥٠٠.
(٥) إضافة عن إتحاف
الورى ٤ : ١٢٦
الصفحه ٦١٨ : ٤ :
١٩٦.
(٢) زيادة من غاية
المرام ٢ : ٥٠١.
(٣) إتحاف الورى ٤ :
٢٤٨ ، وغاية المرام ٢ : ٥٠٠.
(٤) إتحاف
الصفحه ٣٣٣ : عن إتحاف
الورى ٣ : ٦٠٥.
(٢) غاية المرام ٢ :
٤٨٥ ، وإتحاف الورى ٣ : ٦٠٥.
(٣) غاية المرام ٢ :
٤٨٥
الصفحه ٦١٦ : المرام ٢ : ٤٩٩.
(٢) في الأصل :
لدوبغا. وانظر غاية المرام ٢ : ٤٩٩.
(٣) إتحاف الورى ٤ :
١٦ ، وإنبا
الصفحه ٣٣٢ : .
(٤) غاية المرام ٢ :
٤٨٤.
(٥) غاية المرام ٢ :
٤٨٤ ـ ٢٨٥ ، وإتحاف الورى ٣ : ٥٩٥ و ٦٠٤.
الصفحه ١٨ : ـ رميثة الحسيني (؟
ـ ٨٣٧ ه)
أخباره في : الضوء اللامع ٣ : ٢٣٠.
وغاية المرام ٢ : ٤٧٤ ، وإنباء الغمر
الصفحه ٣٠١ : ١ : ٤٢ ، وغاية المرام ٢
: ٤٨٧ ، والنجوم الزاهرة ١٥ : ٥٣٦. وانظر إتحاف الورى ٤ : ٢٨٩.
(١) إتحاف الورى
الصفحه ٣٣١ : ،
والشذرات ٧ : ٢٠٣ ، وغاية المرام ٢ : ٤٨٣.
الصفحه ٣٣٤ : لم يكن مسجونا عند موته
بالطاعون". وكذا قال ابن تغري بردى في الدليل الشافي ١ : ٤٦٧.
(٢) غاية المرام
الصفحه ٦١٥ : المسبوك ٢٨٣ ، وخلاصة الكلام ٤٢ ـ ٤٣ ، وغاية المرام ٢ : ٤٩٨ ، والنجوم
الزاهرة ١٥ : ٥٤٢. وانظر إتحاف الورى
الصفحه ٤٩٣ :
وتبلغو القصد
وأقصى المرام
١٢٢٣ ـ مفلح الحبشي المكي.
الشهير بالحنش (١).
كان مؤدبا للأطفال
الصفحه ٧٥ : » ، و «الشاطبية» ، و «الرائية» ، و «غاية المطلوب في القراءات
الثلاثة لابن عياش» ، و «العمدة لحافظ الدين النسفي في
الصفحه ٤ : : كان شهما يحب الصدقة (٢) ، وفيه عصبية مع سوء خلق إلى الغاية. وقد أنشأ مكانا
بالقرب من الأخفاقيين ليجعله
الصفحه ٧٧ : الفقيه عبد العزيز.
وكان منجمعا عن
الناس ، فصيح العبارة ، قوي المباحثة ، حسن الخط والشكالة ، غاية في
الصفحه ٨٧ : «غاية المطلوب في قراءة أبي جعفر وخلف
ويعقوب».
وجعل جملة من كتب
القراءات وغيرها وأوقفها على نفسه ، ثم