قدم مكة للحج مع والدته ، وكانت امرأة صالحة ، وفي خدمتها أخوه أبو العباس أحمد المتقدم الذكر [٤٠٢] ، فجاوروا بمكة فمات الشيخ علوان بمكة ثم والدته.
قال .. (١) في «الإعلام» : أخو أبي محمد عبد الرحمن ابن الأستاذ ، إمام زاهد عابد.
علق عنه أبو المواهب بن صصري وقال : أقام بالحجاز سنين ، وكان للمجاورين به راحة.
قدم علينا سنة ثمان وسبعين ، ثم سأل صلاح الدين أن يرسل معه من يخفره إلى المدينة ، فأرسل معه من خفره فوصل ومرض ، ومات في شعبان بها ـ يعني من سنة ثماني وسبعين وخمسمائة ـ قدم إلى مكة فأدرك أوائل رجب لموافقة المعتمرين بمكة ، وأقام شهر رجب ودخل عليه شعبان فمرض أياما منه إلى قريب نصفه ، ثم توفي رحمهالله ، وشهده أكثر أهل مكة ، وصلي عليه بالحرم الشريف ودفن خارج مكة على الطريق الآخذة إلى منى مما يلي عقبة ، كذا وله أربعون سنة قضى أكثرها في الاشتغال بكتاب الله عزوجل والفقه ، وسمع حديثا كثيرا ثم انقطع ، وكانت له أوراد حسنة واجتهاد.
وقال في «تاريخ حلب» : وكان زاهدا ورعا فقيها ، ولما مرّ بالموصل اجتمع به العماد بن يونس وتكلم معه فقال العماد : الحمد لله الذي أراني فقيها زاهدا .. (٢).
من «طبقات الصوفية للشيخ إبراهيم القادري».
__________________
(١) بياض مقدار كلمة.
(٢) بياض مقدار كلمة.
![الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين [ ج ٢ ] الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2206_aldor-alkamin-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
