ونشأ بها فحفظ «القرآن» وكتبا.

وتفقه بالعلاء بن سلام ، وكذا بالتقي ابن قاضي شهبة يسيرا.

وأخذ الفرائض عن الحرازي ، وقرأ «منهاج العابدين» على العلاء البخاري.

وقدم القاهرة صحبة الكمال ابن البارزي فقرأ «المطول» وغيره على القاياتي ، وقرأ على شيخنا ابن حجر في الحديث وغيره.

وبرع في الفقه والفرائض مع مشاركة في غيرهما.

وناب في القضاء بدمشق عن الكمال ابن البارزي وكذا في تدريس الأتابكية وغيرها ، ثم ولي قضاء حلب بعد موت الكمال ، وحمدت سيرته فيها ، ثم استعفى فأعفي ، وانقطع إلى الاشتغال بصالحية دمشق ثم بدمشق ، ودرس في الفقه والفرائض وغيرهما.

وأفتى وصنف «شرحا لفرائض المنهاج» ، ومنسكا كبيرا اختصر فيه «منسك العز بن جماعة» بزيادات قرضه له العلم البلقيني وغيرهما.

وكتب بخطه الحسن أشياء.

ووقف كتبه على مدرسة أبي عمر.

وانجمع على العلم والعبادة والتلاوة ، وأكثر الحج والمجاورة ، ولزم طريق السلف الصالح حتى قدرت وفاته في مجاورته في عصر يوم الأحد ثاني جمادى الأولى سنة خمس وسبعين وثمانمائة ، وصلي عليه صبح يوم الاثنين ودفن بالمعلاة (١).

__________________

(١) إتحاف الورى ٤ : ٥٣٤.