فضل الواسطي ، سماعا قالا : أنا أبو طالب عبد اللطيف بن محمد بن علي بن حمزة بن القبيطي. زاد الحجار فقال : وأنبأنا أبو تمام علي بن أبي الفخار بن أبي تمام بن أبي منصور ، وأبو محمد الأنجب بن أبي السعادات الحمامي ، قالوا وابن قدامة : أنا أبو زرعة طاهر بن الحافظ أبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي ، سماعا ، قال أبو تمام وابن القبيطي : وإلا فإجازة ، أنا أبو منصور محمد بن الحسين بن أحمد بن الهيثم المقومي ، أنا الخطيب أبو طلحة القاسم بن أبي البدر أحمد بن محمد القزويني ، أنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة (١) القطان ، أنا الإمام أبو عبد الله محمد بن يزيد ابن ماجة القزويني ، ثنا عيسى بن حماد البصري ، ثنا الليث بن سعد ، عن عبد الله بن أبي مليكة ، عن مسور بن مخرمة ، رضياللهعنه قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم وهو على المنبر يقول : «إن بني هاشم ابن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب فلا آذن لهم ثم لا آذن لهم إلا أن يريد علي بن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم ، فإنما هي بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها» (٢).
حديث صحيح أخرجه الجماعة من طرق منها للبخاري عن أبي الوليد هشام بن عبد الملك عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن أبي مليكة ، فوقع لنا عاليا بدرجة ولله الحمد.
__________________
(١) في الأصل : سلمان. وهو خطأ. انظر التقييد ١ : ٤٠١.
(٢) أخرجه البخاري في فضائل الصحابة ، باب مناقب فاطمة عليهاالسلام ٣ : ١٣٧٤ / ٣٥٥٦. ومسلم في فضائل الصحابة ، باب فضائل فاطمة بنت النبي عليها الصلاة والسلام ٤ : ١٩٠٢ / ٢٤٤٩. وأبو داود في النكاح ، باب ما يكره أن يجمع بينهن من النساء ٢ : ٢٢٦ / ٢٠٧١. والترمذي في المناقب ، باب فضل فاطمة بنت محمد صلىاللهعليهوسلم ٥ : ٦٩٨ / ٣٨٦٧. والنسائي في الكبرى ، ذكر الأخبار المأثورة بأن فاطمة بضعة من رسول الله صلىاللهعليهوسلم ٥ : ١٤٧ / ٨٥١٨. وابن ماجة في النكاح ، باب الغيرة ١ : ٦٤٣ / ١٩٩٨. وأحمد في مسنده ٤ : ٣٢٨.