الصفحه ٥٩ : يكن منهم عالما كان صالحا نفعنا الله به وبأمثاله والله
اعلم انه كان في القرن الحادي عشر معاصر السيدي
الصفحه ١٢٤ : ء خامس وعشرين من رجب
وعشرين من شتنبر ونزلنا سيدي عقبة عصرا وهو عقبة بن نافع الفهري التابعي القرشي
ولد في
الصفحه ١٢٦ : وجدوا وغنم المسلمون أموالهم وذراريهم ثم سار عقبة حتى بلغ
طنجة وكان بها ملك من ملوك الروم وكان شريفا في
الصفحه ١٣١ : فاجتمع رأيهم على الهروب وكانت لهم مراكب قد أعدوها فارتحلوا فيها بأهلهم
وأموالهم فمنهم من ذهب إلى جزيرة
الصفحه ١٩١ :
بإخماد ما تعلق
بها من نار وعند الفيء عادوا للرمي إلى الضحى فلما قرب الزوال زحفوا إلى المرسى
فعافهم
الصفحه ٢٣٠ : وسائر
الآلات والأشعار والألحان واتخذوا ذلك صراطا مستقيما ، وأتبعوا فيه شيطانا رجيما ،
ونبذوا السنة ورا
الصفحه ٢٣٢ :
يسترقون به قلوب
الغفلة والنسوان ، ولا إرادة لهم في الخير واكتساب العرفان ، يتمايلون عند سماعها
الصفحه ٢٣٥ : العلم والصحو فمن
شرط صاحبه معرفة الأسامي والصفات وإلا وقع في الكفر المحض وسماع بشرط الحال فمن
شرط سامعه
الصفحه ٢٥٩ : الأقطاب
والأبدال انتهى.
قلت ولما زرنا أبا
شعيفة ومن معه رأينا سفينة مرساة بالبحر ذهب محبنا في الله سيدي
الصفحه ٢٧٣ :
ولذا تتحرك النفس
لإشراق محل النبوءة فلا تتعب بما حصل لها في الطريق لغيبها بالمحبوب عن ذلك فلا
الصفحه ٢٨٠ :
وأما الصحيح فيخدم
على نفسه ثم أن رأيهم قد اتفق معي على أنهم يركبونهم في المراكب إلى الإسكندرية
وبر
الصفحه ٣١٣ :
الكعبة المشرفة
وهو من خواص أصحاب شيخنا الشيخ علي الزعتري ذهب معنا يوما لداره باستدعائه وبالغ
في
الصفحه ٣١٥ : بمثل ذلك والجمل في غاية
ما يكون من السمن وعظم الجثة وحسن الخلقة مخضوب جلده كله بالحناء يقوده سائسه وعن
الصفحه ٣١٦ :
ويجتمع له الناس
من أطراف البلد ويؤتى بكسوة البيت الشريفة المعظمة المنيفة من موضع خياطتها وتجعل
في
الصفحه ٣٣٦ : للناس وللهرج فيه أيضا حتى أن الإنسان يتمنى لم يقدم إلى
الحج وان شيخ الركب ليس إلا يساعد الناس على ما هم