الصفحه ٢٨٥ : فيه
حقق الله ثوابه وأعطى عوضه.
ثم ظعنا إلى أن
وصلنا معطن مقرب عند صلاة الضحى فسقى الناس نهارا وذهبوا
الصفحه ٢٩٢ :
الحيوانات العاقلة
والبهائم لا يقطع إلا فيها بالكراء وأما صفة الماء في برقة فماء الزعفران أطيب
الصفحه ٢٩٨ :
لطيفة وعظية
والشيء بالشيء يذكر ذكر الشعراني رحمه الله في طبقاته عن بعض الصالحين ممن يسكن في
بعض
الصفحه ٣١٧ :
وسط المدينة
والناس مشرفون من الديار والمساجد التي تلي الشوارع ويتعطل غالب الأسواق في ذلك
اليوم
الصفحه ٣٢٥ : بالصدق والدخان
الغالب فيه إقبال أهل الفسق عليه بل لا تجد صديقا عارفا يشمه أو يشربه فلا تساعد
من يشربه ولا
الصفحه ٣٣٤ :
والجمالون من فلاحي مصر فلهم قوة وفرط صبر على مكابدة أعظم من ذلك فبالليل يسيرون
وبالنهار يعملون في البيع
الصفحه ٣٥٤ :
لهذا الشيخ أعني الشيخ الصباغ كيف يحضر هذا من أصحاب الشرطة مجلسي والنبي صلى الله
عليه وسلم فيه مع أصحابه
الصفحه ٣٥٩ :
تلوح أثارة
والأسرة تدل على السريرة وما كان فيك ظهر على فيك.
وقد سمعنا الأخ في
الله سيدي محمدا
الصفحه ٤٠٥ :
طوينا المضارب والخيام ، ومدة المسير ثلاث عشرة ساعة ، وخمس من الدرج في علم
الصناعة ، انتهى كلام البكري
الصفحه ٤١٣ : من أتى اكره
في سيره
ابشر بنيل القصد
والمنه
لا تكره المكروه
في اكره
الصفحه ٤٢٧ : بالتمام ، وعشرة (١) من الدرج ثابتة الأحكام ، ثم سرنا إلى الجرينات ونزلنا
بطارق قديد ، الذي لا يحل في حرمه
الصفحه ٤٢٨ :
البوادي ، وهو واد
خصيب ، يرى فيه طالب النزاهة أوفر نصيب ، أغصانه زاهية ، قطوفها دانية ، وأطياره
الصفحه ١٢ : لتعب السفر ومشقته حرا وبردا وسقما (١) جنة وحريرا ، فلا يرون في ظل العرش عذابا أصلا ولا شمسا
أيضا ولا
الصفحه ١٦ : الرحمن الأخضري في قريته المشهورة فلما وصلته وجدته كأنه حي في قبره وذقت
(١) منه أمرا عظيما يكاد الجاهل أن
الصفحه ٤٥ : قول خليل وصح بالحرام
وعصى فمذهب فقهيّ قلت في الحجة الأولى اجتمعنا مع الشيخ الولي الصالح العالم
الواضح