الصفحه ٣٢٧ :
من الشطرنج ونحوه
في مواضعها منها ما يرجع لذات الشارب لها كما أخبرني والدي رحمه الله وحفظه عن
الشيخ
الصفحه ٣٥٠ :
انه من أهل الكشف وأيضا أتى له شخص حديث السن نحو العشرين سنة في عمره جاءه من
مسافة بعيدة كسبعة أيام أو
الصفحه ٣٥٣ : إلى مصر لا ترى موضعا خاليا يكاد من خرج لجنازته أن
لا يحصى كثرة وانه لا يقع ذلك الجمع أصلا في بلد من
الصفحه ٣٥٥ : نفسه وخواطرها إلا شقي والعياذ بالله تعالى.
حاصله الشيخ
الصباغ صبغة الله لخلقه ورحمة للعالمين في أرضه
الصفحه ٣٦٩ :
الإصابة في نفس
الأمر فيلزم أن بطلانها وصحتها حق وهو باطل لما علمت من أن اجتماع النقيضين محال
وأما
الصفحه ٣٨٩ : المنادي بالرحيل ، فسرنا إلى وادي تيه بني إسرائيل ، وهو واد واسع الفضا ،
يعتبر فيه بأحوال من مضى ، ليس فيه
الصفحه ٣٩٤ :
النساء في المهيا (١) وهو يسير كأنه ليس في ذلك المحل الصعب والمنة لله فتعجب كل
من رأى ذلك وذلك كله
الصفحه ٤٠٤ :
وعيون الماء
فيها قد جرت
كسيول الغيث بن
القصب (١)
فجلسنا بصفا
الصفحه ٤١٢ :
البلد كانت غزوة العشيرة من غزواته صلى الله عليه وسلم ومسجد القرية الآن هو مسجد
العشيرة المعدود في
الصفحه ٤٤٧ :
على الدوام إذ
يغلب آثاره صلى الله عليه وسلم فيها ويتقوى شهوده بتحقيق النظر فيها ما أعذبها من
قرية
الصفحه ٤٤٨ : لم انفصلنا عن خليص في ليلة مقمرة بعد صلاة العشاء بأمد
سمعنا النساء يصرخن ولهن صوت التولول كان عروسا
الصفحه ٧ :
وبركة المسلمين في
كل عصر وأوان الجامع بين العلمين والكامل في النسبتين حامل لواء الشريعة والحقيقة
الصفحه ٢٣ :
عبد العظيم وسيدي أحمد هذا كان من المحققين في كل علم وشهد بولايته كل من رآه من
أهل عصره وقد سمعت ممن
الصفحه ٢٤ :
وسيدي علي هذا
سمعت منه انه قال رأيت فاطمة الزهراء في النوم فقالت أنت من جيراننا ثم إنه ذهب
إلى
الصفحه ٦٢ : قبران قبر في أطراف وانوغة أعني المسيلة (٢) والأخر في فرواو وبينهما نحو اليوم وقد زرتهما معا والحمد
لله