الصفحه ١٠٢ : وسر وسكانها
وبني عشاش وفي تلك السنة جعلت عليهم وأمرت الخليفة أن يأخذ منهم مائة وسبعين إلى
أن يتوبوا
الصفحه ١٢٥ : وتراخى الأمر إلى أن توفي
معاوية رضي الله عنه سنة ستين وقيل إحدى وستين وولي ابنه يزيد فولى عقبة بن نافع
الصفحه ٣٤١ : أخذنا معه عليه (١) هو الفاضل بالاتفاق والعلامة على الإطلاق سيدي أحمد بن
عمار والفضلاء الإجلاء سيدي أحمد
الصفحه ١٥٦ : بناءها بالطوب وهي بناؤها بالأجر والجير
والجبس في غاية الإتقان مع طول البنيان إلى العلو (٣) وسعة عرضه
الصفحه ٣٨٦ : إلا أنها مهدت في
زمان جاروبة بن أحمد بن طولون وهو مقدار أربعين فرسخا في مثلها ويسير الراكب
مرحلتين في
الصفحه ١٤٢ : بن ناصر اجتمع عليها أمران ظلم الأتراك وظلم
الأعراب فكانت بينهما كالكرة (١) في أيدي الصبيان مع نفوذ
الصفحه ٨ : الله العباد وقهر الجهلة أهل التعصب والعناد فمن تأليفه
الرحلة السنية التي سارت بها الركبان وقد دعا
الصفحه ٦٠ : الرجيم حرام باتفاق لا يقول أحد بحليته لما في ذلك من الفتنة ومخالفة
السنة وإنما السماع المباح أن يكون مع
الصفحه ٥٣ : .
ومنهم الشيخ الولي
الصالح والغيث السائح الشريف نسبا كما هو عند ابن فرحون في طبقات الشرفاء سيدي
أحمد بن
الصفحه ١٨٣ :
شهرا لا يقدر منهم
على شيء فخرج رجل من بني مدلج ذات يوم من عسكر عمرو يتصيد في سبعة نفر فمضوا غربي
الصفحه ١٧ : أحمد الطيب
إلى ناحية زواوة وقرية تدلس [دلّس] لزيارة الشيخ الولي الصالح سيدي أحمد بن عمر إذ
سمعت به في
الصفحه ١٠٧ : ، والافتراق والانتقال ، فحصل مبيتنا في بني حافظ ، فودعنا
كل حبيب وعدو ورافض (٤) ، هذا وان أولي القربى من أهلنا
الصفحه ١٢٤ : فأتبعه حتى انقطع التكبير فركز
اللواء بموضع القبلة ولما كانت سنة إحدى وخمسين عزل معاوية عقبة بن نافع عن
الصفحه ٢٦٨ : عليه وسلم.
وأما فتحها فاعلم
أن عمرو بن العاص افتتحها في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وذلك سنة إحدى
الصفحه ٥١ : نفعنا الله به وهو تلميذ سيدي علي بن الطالب وأوصافه
الطيبة وأخلاقه السنية لا تكاد تحصى رضي الله عنه