الصفحه ٦ : أربعة وتسعين فعلى هذا عاش المؤلف ثماني وستين أو تسعا وستين سنة انتهى.
هذا وقد ترجمه أيضا
العلامة
الصفحه ٨٦ : للسنة النبوية والشريعة المحمدية كادت أوصاف سيد الخلق أن توجد فيه
وقد تخلق بمعاني الأسماء والأوصاف
الصفحه ٣٦٠ : عليه الصلاة والسلام وقدوة للأمة المحمدية نفعنا الله به وبأمثاله آمين وأظن
أنه ممن لا يشقى جليسه نعم
الصفحه ١٨١ : لمحبتنا الأجل الأعظم الحليم المشفق ذو الأخلاق الطيبة والطبائع السنية
ودفع السيئة بالحسنة لقوله تعالى
الصفحه ٤ : مطبوعة
على الحجر في حاضرة تونس سنة ١٣٢١ بتصحيح الشيخ علي الشنوفي والشيخ الأمين الجريدي
وهذه النسخة مشتملة
الصفحه ٣٧ :
السادس تسعا
وأربعين سنة.
ثم بعد زيارة
خلوته توجهت لزيارة خلوة الشيخ أبي محمد المرجاني المعلوم
الصفحه ٨٩ : المسجد فضلا عن أن أصلح بينهم ومع هذا إذا كان العرس ركب فرسه ولعب بها
للسنة النبوية وكانت والدة أبي من
الصفحه ١٧٢ :
لا ينكر على
العلماء والفقهاء وأهل السنة إلا ما كان مجمعا عليه فحينئذ علماء مصر في وقتنا هذا
أعني
الصفحه ٣٢٧ : صراط مستقيم.
وممن اجتمع به شيخنا
المذكور الأستاذ الشيخ محمد البقري وإليه انتهت اليوم بالديار المصرية
الصفحه ٤٢٥ :
ينسب لسيدنا محمد
صلى الله عليه وسلم وقد تهدم وامتلأ أوساخا وصار إصطبلا للدواب فأنا لله وإنا إليه
الصفحه ١٢٩ : سنة خمس وستين وولي بعده ابنه عبد الملك بن مروان فلما اشتد
سلطانه اجتمع أكابر المسلمين وسألوه أن ينظر
الصفحه ٢٠٦ :
ينقلون ترابه فيجدده من يقصد الأجر من أهل تلك الجهة أو من المجتازين عليه وهو أول
من أظهر السنة بطرابلس لما
الصفحه ٣٢٩ : المواهب ، الإمام الأعظم أبا حنيفة
وناصر السنة أحمد بن حنبل فكلهم على هدى من ربهم ، ومهتد حقا من اهتدى بهم
الصفحه ٢٦٦ : الحجر وبنيان هائل
بالحجر المنحوت وهناك رسم مسجد قديم تهدم ووجدنا في بعض حجاراته تاريخ بنيانه
منقوش سنة
الصفحه ٥٢ : وصاحبني مدة وهو رجل كبير السن كبير
الشأن وكذا ابن عمه يقرب من سنه وشأنه.
وكذا المرابط علي
بن درار وهو من