الصفحه ٣٤٢ : إلى قوله لا سنة خفيفة
كتشهد (١) إلى قوله وإعلان بكآية إذ قال الشيخ الخرشي قوله وإعلان معطوف على قوله
الصفحه ٣٦٣ : العلم وقد مكث عنده مدة طويلة أكثر من عشر سنين فأثر فيه ذلك
النسيان.
أقول في الجواب أن
الموانع والأبصار
الصفحه ٣٦٦ : المتكلم وذلك ليس بمنع فليس من باب القراءة لأن القراءة سنة متبعة فيصح حينئذ
عطف البيان فيه وكذلك البدل أيضا
الصفحه ٣٩٩ : عليه مغربي ساكن في بندر العقبة نيفا وعشرين سنة ثم ارتحلنا من
العقبة صبيحة السبت فسرنا في مسلك ضيق بين
الصفحه ٤٠٥ : ولها نحو من
عشرين سنة والمحل قبل لا ماء به انتهى كلامه إلى أن قال.
ومررنا بالمضيق
الموسوم بشق العجوز
الصفحه ٤١٧ : أتحققه
والعلم عند الله.
قلت وهذه المسألة
مثل ما شاع على ألسنة الحجاج أنهم يرون الأنوار مشرقة من يوم
الصفحه ٤٣٠ : لها من مبرة ، نولت كل قلب قرارا وكل عين قرة ، فلما صلينا الصح اغتسلنا غسلا
خفيفا كما هي سنة المحرم
الصفحه ٤٤٢ : عليه وسلم.
وأن هذه القرية قد
توطنها الأشراف ونزلوا بها من قديم الزمان وفيها أهل السنة وكذا الزيدية
الصفحه ٤٤٧ : السنية صلى الله عليه
وسلم وشرف وكرم فقد زال الحجاب عن الخاصة من خلقه فشاهده محسوسا طالعا في فلك
الأقبال
الصفحه ٣١٠ : النور المحمدي فيؤخذ ذلك الزائد ثم عليه نور آخر ثم كذلك إلى آخر الأقسام.
قال وهذا جواب
مقنع بحسب الظاهر
الصفحه ٣٠٩ : اللدنية قال وقرر
تقريرات عجيبة في حديث أول ما خلق الله نور محمد صلى الله عليه وسلم إلخ وقرر وجه
انقسام ذلك
الصفحه ٤٣٣ : محمد الشريف الطرابلسي ومن معه
من أصحابه وكذا سيدي أحمد الطيب قل أن ينفرد عنا وذلك من توافق الطبائع ونحن
الصفحه ١٢ : ونورا ، وأشهد أن سيدنا
محمد عبده ورسوله ونبيه وقريبه صلى الله عليه وسلم إذ كان مؤيدا منصورا.
وبعد فأني
الصفحه ٤٥ : والحقيقة وما أحسنه معرفة وأدبا وورعا
وزهدا وصحبة وكان متقشفا سيدي محمد المغربي (٢) الطرابلسي رحمه الله
الصفحه ١٧٥ : الله وإياه برحمته في رمسه
ورمسي ، ذو الفتح الرباني ، والفهم الرحماني ، سيدي محمد الشريف النوارني ، جعل