الصفحه ١٨٩ : العاشر.
قلت وفي رحلتنا
للحرمين الشريفين سنة ست وتسعين وألف (١٠٩٦) حاصرها الكفار دمرهم الله تدميرا وذلك
الصفحه ٢٠٧ : ء
الأخير [الذي استولى الكفرة دمرهم الله](٢) عليها كان سنة ست عشرة وتسعمائة يوم ستة عشر من المحرم
وافتكت
الصفحه ٢١٧ : ابن أبي الصلت :
سنة أزمة تخيل
بالناس م
ترى للعضاه منها
صريرا
لا على
الصفحه ٢٣٦ : قال بعض
العارفين مكثت أربعين سنة أخاطب الخلق بخطاب الحق وذلك لغلبة الشهود عليه والحضور
لديه فلم يصح
الصفحه ٢٥٨ : الشعراني في
لواقح الأنوار القدسية المتنقاة من الفتوحات المكية بعد ما تقدم وقد وقع لي ذلك
سنة تسع (١) وعشرين
الصفحه ٢٦٩ : قال شيخنا العياشي رحمه الله وقد دخلنا طرفا من هذا
الجبل سنة تسع وخمسين في شدة الحر وتسوقنا طائفة من
الصفحه ٢٧٢ : الشريفة والمعاهد السنية
والمواطن المحبوبة لتتصل بالساكن وتشاهد محبوبها فيها ويزيل ما بها من قلق الشوق
الصفحه ٢٧٤ : على الفضل والمنة من
الله تعالى واستصحاب الزاد شريعة وسنة فالوقوف معها وقاية وجنة هذا وأن المخلص من
صعب
الصفحه ٢٧٧ : وجدنا هناك عربا متفرقين أكثرهم بلا بيوت
قد أضر بهم الجوع إذ قل ميرهم ووقع القحط فيهم سنين متعددة وبلادهم
الصفحه ٢٧٩ : الإنسان بواجب عليه وهو البخل الممنوع (١) إجماعا وقد شاهدناه فيمن معه فضل ووسع يبلغه إلى أهله
يقيمه سنين
الصفحه ٢٨٦ : والظلم إذ العرب من قوي منهم يأخذ غيره وتلك سنة
فيهم وعادة أجراها الله في أجدادهم ثم سرت إليهم فتمكنوا
الصفحه ٢٩٣ : تلك الأماكن المشرفة والبقاع المطهرة فما دمنا في كل سنة
طائفة ممن قدم من تلك المعاهد ، وورد من تلك
الصفحه ٢٩٥ : من التجار في سنة أربع وستين قال لما دخلنا مصر في حدود الخمسين
سكنت في بعض الوكائل وكان من قدر الله أن
الصفحه ٣٣١ : الآثار من المؤرخين بل قد ذكر جماعة من حفاظ
المحدثين أن ما استفاض واشتهر خصوصا على ألسنة الشعراء والمداحين
الصفحه ٣٣٣ : حملاء هناك بمصر لئلا يغدروا وربما غدروا في بعض السنين فيغلي الفول في بعض
البنادر فيكابد الناس لذلك ما